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一切又静了下来。
没有绝色女子的映衬，这漫漫清夜愈发显得落寞凄凉，千里皓月亦是凄冷孤寒。
李逍遥鼓着双目盯了许久，始终不见湖中有任何动静，绝色女子就这么凭空消失不见，就像她凭空出现一样，心里不禁大感失落，仿佛失去了极其重要的东西一样，突然间没有了任何兴致。
如果将美女分为九品的话，王小凤、水玲珑、花非花无疑是位列金字塔顶端的绝代佳人，是为上上品。
至于姐姐，就完全不属于这九品的范畴。如果硬要归纳，也只能在九品之上新添一个“圣品”，也只有“圣品”，才配得上天上有，人间无的绝色仙子！
这就是真正的仙女与凡间美女的差别，容貌可以相似，但是气质判若云泥，永远也不可跨越！
恍惚间，不知从何处传来一股无比玄奥的意念：“五行之体，水为最微。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。水化身形于大地，融生命于万物，流则涌，若止则静。涌于九天之上，则万马奔腾、气势恢宏，一发而不可收拾，力能拔山者概莫能挡；隐于九地之下，则匿于无形、幽深莫测，明鉴秋毫者亦不可查……”
“夫水，偏与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洮洮乎不屈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴而仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法，盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉……”
这股意念还在隐隐约约地闪烁着，就是不知道从哪儿发出，好像是虚空中投射过来，但又像是从内心深处滋生出来的，这种感觉十分微妙，微妙得就像一旦把握住它，就能彻悟天地之间的大道！
恰在此时，李逍遥突然想起爷爷曾经说过的一段话：“禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。修行也是如此，初时懵懵懂懂，固执地坚信一切所见皆为真实，山就是山，水就是水；经过重重磨炼后，方才明白亲眼所见并非都是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水；看山是山，看水是水。最后一点是最难也最重要的，只有你了悟一切，知道自己要追求的是什么，要放弃的又是什么，这时，看山还是山，水还是水，只不过这山这水，已经超越了它们原本的意义。这便是一种洞察世事后的反璞归真，有朝一日你达到了这种境界，你就悟道了！”
李逍遥也是聪慧之人，瞬间就明白过来了，眼里闪烁着睿智的光芒：“上善若水！是了，上善若水！在道祖老子的眼里，水是最近接道的实体，道无形无体，无迹可寻，但只要通过了解水的本质，就能探本溯源，了悟天地大道！”
一切又静了下来。
没有绝色女子的映衬，这漫漫清夜愈发显得落寞凄凉，千里皓月亦是凄冷孤寒。
李逍遥鼓着双目盯了许久，始终不见湖中有任何动静，绝色女子就这么凭空消失不见，就像她凭空出现一样，心里不禁大感失落，仿佛失去了极其重要的东西一样，突然间没有了任何兴致。
如果将美女分为九品的话，王小凤、水玲珑、花非花无疑是位列金字塔顶端的绝代佳人，是为上上品。
至于姐姐，就完全不属于这九品的范畴。如果硬要归纳，也只能在九品之上新添一个“圣品”，也只有“圣品”，才配得上天上有，人间无的绝色仙子！
这就是真正的仙女与凡间美女的差别，容貌可以相似，但是气质判若云泥，永远也不可跨越！
恍惚间，不知从何处传来一股无比玄奥的意念：“五行之体，水为最微。善居道者，为其微，不为其著；处众之后，而常德众之先。水化身形于大地，融生命于万物，流则涌，若止则静。涌于九天之上，则万马奔腾、气势恢宏，一发而不可收拾，力能拔山者概莫能挡；隐于九地之下，则匿于无形、幽深莫测，明鉴秋毫者亦不可查……”
“夫水，偏与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洮洮乎不屈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴而仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法，盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉……”
这股意念还在隐隐约约地闪烁着，就是不知道从哪儿发出，好像是虚空中投射过来，但又像是从内心深处滋生出来的，这种感觉十分微妙，微妙得就像一旦把握住它，就能彻悟天地之间的大道！
恰在此时，李逍遥突然想起爷爷曾经说过的一段话：“禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍是山，看水仍是水。修行也是如此，初时懵懵懂懂，固执地坚信一切所见皆为真实，山就是山，水就是水；经过重重磨炼后，方才明白亲眼所见并非都是真实的，一切如雾里看花，似真似幻，似真还假，山不是山，水不是水；看山是山，看水是水。最后一点是最难也最重要的，只有你了悟一切，知道自己要追求的是什么，要放弃的又是什么，这时，看山还是山，水还是水，只不过这山这水，已经超越了它们原本的意义。这便是一种洞察世事后的反璞归真，有朝一日你达到了这种境界，你就悟道了！”
李逍遥也是聪慧之人，瞬间就明白过来了，眼里闪烁着睿智的光芒：“上善若水！是了，上善若水！在道祖老子的眼里，水是最近接道的实体，道无形无体，无迹可寻，但只要通过了解水的本质，就能探本溯源，了悟天地大道！”