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“农家?秋日里生长的稻苗,当真是神奇非凡啊!”
望向那郁郁葱葱的稻苗,苏林也兴起了好奇心来。如果按照前世华夏的历史来看,这个时候的劳动力的生产率应该是很低的,谷物产量也不高,稻谷大部分都是一年一种。
可是,看目前这状况,似乎稻谷在秋冬也可以插秧出苗,这一切都要归功于儒道世界神奇的思想力量,以农家的圣力法术,用思想之力改变天时,营造出作物生长的自然条件,以至于现在是深秋,却依然可以看到绿油油的水稻田。
“的确。苏兄,虽然亚圣孟子极力抨击农家思想,认为农家以人力改变天时有违天数,但是农家的圣力法术和神通,却的确有益于作物产量和国家民生。邹国因为信奉亚圣孟子学说思想驱赶农家儒士,所以国内农作物产量低下,需要花费大量钱粮从其他八国购进粮食,才不至于出现粮荒。”
袁暮笑着站在马车头,指着前面农田几名儒雅的农家儒士对苏林道,“苏兄且看,那几名司农监的农家举人儒士,马上就要施展‘揠苗助长’的圣力法术了。”
“揠苗助长?”
苏林感兴趣地使用了“举目千里”的圣力法术看去,只见田埂阡陌中央,有三名身着举人文位服饰的农家儒士,一人手持锄头文宝,一人手持镰刀文宝,还有一人则是拖着一柄犁,全都是农具形状的文宝。
三名举人农家儒士,口中念念有词,智窍当中圣力涌动出来,合力发出圣力法术“揠苗助长”,形成了一个巨大的淡金色圣力手掌,整整覆盖住一丘的水稻田。
“圣力揠苗丰五谷,助长茁壮食万民!”
屏气凝神,三名农家举人智海当中思想潮涌,合力使出“揠苗助长”的圣力法术来。那巨大的圣力手掌便猛地往水稻田一压,紧接着就化整为零,变成成千上万个金色的小手掌,渗入了每一颗水稻秧苗中,以圣力滋润,以农家思想助长。
蹭蹭蹭……
效果非常明显,本来只有五寸左右高的稻苗,竟然一瞬间就拔高到了十一二寸,秧苗也变得更加地油绿起来,秧叶宽大肥厚,竟然也透露出一股思想的光泽来。
“呀!竟然真的长高了?揠苗助长不是亚圣孟子《孟子·公孙丑上》中说的一则讽刺寓言么?”
关于“揠苗助长”的这个讽刺寓言,苏林可是在小学语文课本上就曾经见过,乃是选自《孟子·公孙丑上》中的一则,说的是有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天十分疲劳地回到家,对他的家人说今天把他给累坏了,他费劲九牛二虎之力帮助禾苗长高了!可是他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。
“在揠苗助长的寓言故事当中,那个宋人是亲自用手一株一株去将禾苗给拔高的,却因此让禾苗全部都枯死了。可是在这个儒道世界里,农家利用神奇的圣力法术,贯通农家精神,竟然真的做到了揠苗助长,瞬间就将稻苗生长的进程缩短了一个月!”
苏林再望向那三名农家举人,却是发现联手使用了“揠苗助长”之后,三人的圣力都有些枯竭了。不过好在“揠苗助长”只是圣力法术,只是暂时的消耗圣力,不像圣力神通那样永久性的消耗圣力。
“苏兄,亚圣孟子不喜农家思想,所以于《孟子》当中多有著述抨击农家。但是实际上,农家也是传承自上古圣皇神农氏,战国农家代表人物便是许行,文位也达到了半圣。但是农家半圣许行同亚圣荀子一样,和亚圣孟子的思想相左。”
袁暮出生大世家,自然对于这些百家思想典故多有涉猎,便向苏林解释道,“自从孔子成圣,确定了文位制度之后。百家接有半圣诞生,思想之丰富,各自林立。孔圣并没有强制让百家学习儒术,而是帮助他们完善各自的思想,融入儒道当中。乃至于现在即便是修行农家思想,也被泛称作儒士。同样也是儒家‘海纳百川’的精神体现……”
“原来如此,那……如果以农家思想成就大儒,智海当中的器岂不就是类似那几名举人手中拿着的农具了?”苏林暗自在脑海中想象了一番,一座座矗立在智海当中的胜利山峰,都是锄头或者镰刀状,倒也壮观。
“普通的农家大儒自然是以农具成器,但是我听闻,若是有继承农家最精髓思想的儒士,智海当中便会以圣力长出五谷来。以五谷成器,那可就厉害了。只要整个天仁大陆有五谷成器的大儒,九国便不用... -->>
“农家?秋日里生长的稻苗,当真是神奇非凡啊!”
望向那郁郁葱葱的稻苗,苏林也兴起了好奇心来。如果按照前世华夏的历史来看,这个时候的劳动力的生产率应该是很低的,谷物产量也不高,稻谷大部分都是一年一种。
可是,看目前这状况,似乎稻谷在秋冬也可以插秧出苗,这一切都要归功于儒道世界神奇的思想力量,以农家的圣力法术,用思想之力改变天时,营造出作物生长的自然条件,以至于现在是深秋,却依然可以看到绿油油的水稻田。
“的确。苏兄,虽然亚圣孟子极力抨击农家思想,认为农家以人力改变天时有违天数,但是农家的圣力法术和神通,却的确有益于作物产量和国家民生。邹国因为信奉亚圣孟子学说思想驱赶农家儒士,所以国内农作物产量低下,需要花费大量钱粮从其他八国购进粮食,才不至于出现粮荒。”
袁暮笑着站在马车头,指着前面农田几名儒雅的农家儒士对苏林道,“苏兄且看,那几名司农监的农家举人儒士,马上就要施展‘揠苗助长’的圣力法术了。”
“揠苗助长?”
苏林感兴趣地使用了“举目千里”的圣力法术看去,只见田埂阡陌中央,有三名身着举人文位服饰的农家儒士,一人手持锄头文宝,一人手持镰刀文宝,还有一人则是拖着一柄犁,全都是农具形状的文宝。
三名举人农家儒士,口中念念有词,智窍当中圣力涌动出来,合力发出圣力法术“揠苗助长”,形成了一个巨大的淡金色圣力手掌,整整覆盖住一丘的水稻田。
“圣力揠苗丰五谷,助长茁壮食万民!”
屏气凝神,三名农家举人智海当中思想潮涌,合力使出“揠苗助长”的圣力法术来。那巨大的圣力手掌便猛地往水稻田一压,紧接着就化整为零,变成成千上万个金色的小手掌,渗入了每一颗水稻秧苗中,以圣力滋润,以农家思想助长。
蹭蹭蹭……
效果非常明显,本来只有五寸左右高的稻苗,竟然一瞬间就拔高到了十一二寸,秧苗也变得更加地油绿起来,秧叶宽大肥厚,竟然也透露出一股思想的光泽来。
“呀!竟然真的长高了?揠苗助长不是亚圣孟子《孟子·公孙丑上》中说的一则讽刺寓言么?”
关于“揠苗助长”的这个讽刺寓言,苏林可是在小学语文课本上就曾经见过,乃是选自《孟子·公孙丑上》中的一则,说的是有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天十分疲劳地回到家,对他的家人说今天把他给累坏了,他费劲九牛二虎之力帮助禾苗长高了!可是他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。
“在揠苗助长的寓言故事当中,那个宋人是亲自用手一株一株去将禾苗给拔高的,却因此让禾苗全部都枯死了。可是在这个儒道世界里,农家利用神奇的圣力法术,贯通农家精神,竟然真的做到了揠苗助长,瞬间就将稻苗生长的进程缩短了一个月!”
苏林再望向那三名农家举人,却是发现联手使用了“揠苗助长”之后,三人的圣力都有些枯竭了。不过好在“揠苗助长”只是圣力法术,只是暂时的消耗圣力,不像圣力神通那样永久性的消耗圣力。
“苏兄,亚圣孟子不喜农家思想,所以于《孟子》当中多有著述抨击农家。但是实际上,农家也是传承自上古圣皇神农氏,战国农家代表人物便是许行,文位也达到了半圣。但是农家半圣许行同亚圣荀子一样,和亚圣孟子的思想相左。”
袁暮出生大世家,自然对于这些百家思想典故多有涉猎,便向苏林解释道,“自从孔子成圣,确定了文位制度之后。百家接有半圣诞生,思想之丰富,各自林立。孔圣并没有强制让百家学习儒术,而是帮助他们完善各自的思想,融入儒道当中。乃至于现在即便是修行农家思想,也被泛称作儒士。同样也是儒家‘海纳百川’的精神体现……”
“原来如此,那……如果以农家思想成就大儒,智海当中的器岂不就是类似那几名举人手中拿着的农具了?”苏林暗自在脑海中想象了一番,一座座矗立在智海当中的胜利山峰,都是锄头或者镰刀状,倒也壮观。
“普通的农家大儒自然是以农具成器,但是我听闻,若是有继承农家最精髓思想的儒士,智海当中便会以圣力长出五谷来。以五谷成器,那可就厉害了。只要整个天仁大陆有五谷成器的大儒,九国便不用... -->>
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