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素质教育已经喊了好多年了，但所谓的素质教育下培养的一批人的所作所为却让人为之大跌眼镜，不敢妄自恭维。望子成龙的博士父母亲残忍地死在儿子的手里；三个年轻力壮的西安小伙子沐浴着素质教育的阳光面对着一个已经饿了几天的母亲乞丐不仅没有一点点怜惜，反而无耻残忍地猥亵母亲乞丐致死；一个担心别人不知道自己是大学生而口口声声声称自己是上海大学生的女生在网上堂而皇之地为日本人歌功颂德，为一个曾经创造出了为人类所不齿的“慰安妇”、“南京大屠杀”等“伟大创造”而不敢正面历史的民族阿谀逢迎、暗送秋波。面对着这样的一幕幕，我们又该作何感想呢？
古人道“师者，传道授业解惑也”因此，更为重要的是传道，而不仅仅是授业解惑，所授业解惑的不仅仅只应当是专业知识，人文教育或者说是完善的人格教育更应当成为我们的重中之重。十几年的改革开放，国人变得越来越功利性，我们的素质教育也身不由己地烙上了功利的印记。于是我们的教育已经越来越仅重视那些有利于孩子们升学考试，有利于将来孩子能够谋到一分职业的专业知识教育，把教育完全变成了一种谋生的工具，这几乎就是本末倒置了。英国历史学家汤因比曾经说过“教育应该是一种探索，使人理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式。”因此我们的素质教育首先应当是更多地告诉孩子们如何去善待他周围的人，如何去过一种有意义有价值的生活，而后才是各种将来赖于谋生的专业知识。教育我们的国民应当有恻隐之心，应当培养丰富我们的善良情感，因为如何作人远比学习本身更为重要，一个高科技武装着却又毫无道德毫无善良情感的人远比一个没有多少文化的人来的可怕和危险，后者最多只能是使人类原地踏步，而前者则会让人类退步甚至灭亡，这决非危人耸听。
素质教育作为一个民族的灵魂工程，乃兹体大事，教育兴则民主兴的真理已经为无数的历史事实所证实，在这样一个“一万年太久，只争朝夕”追赶世界、迎合中华民族复兴的多事之秋，来反省我们的教育应当是更加的有必要了。海明威说过“丧钟为谁而鸣？”如果我们再不反省我们的教育，那么丧钟将为我们每一个人鸣。这应是你我的忧虑，是任何一个有着良知的中国人的忧虑，是老师、家长、整个社会到应当引为重视的问题。
素质教育已经喊了好多年了，但所谓的素质教育下培养的一批人的所作所为却让人为之大跌眼镜，不敢妄自恭维。望子成龙的博士父母亲残忍地死在儿子的手里；三个年轻力壮的西安小伙子沐浴着素质教育的阳光面对着一个已经饿了几天的母亲乞丐不仅没有一点点怜惜，反而无耻残忍地猥亵母亲乞丐致死；一个担心别人不知道自己是大学生而口口声声声称自己是上海大学生的女生在网上堂而皇之地为日本人歌功颂德，为一个曾经创造出了为人类所不齿的“慰安妇”、“南京大屠杀”等“伟大创造”而不敢正面历史的民族阿谀逢迎、暗送秋波。面对着这样的一幕幕，我们又该作何感想呢？
古人道“师者，传道授业解惑也”因此，更为重要的是传道，而不仅仅是授业解惑，所授业解惑的不仅仅只应当是专业知识，人文教育或者说是完善的人格教育更应当成为我们的重中之重。十几年的改革开放，国人变得越来越功利性，我们的素质教育也身不由己地烙上了功利的印记。于是我们的教育已经越来越仅重视那些有利于孩子们升学考试，有利于将来孩子能够谋到一分职业的专业知识教育，把教育完全变成了一种谋生的工具，这几乎就是本末倒置了。英国历史学家汤因比曾经说过“教育应该是一种探索，使人理解人生的意义和目的，找到正确的生活方式。”因此我们的素质教育首先应当是更多地告诉孩子们如何去善待他周围的人，如何去过一种有意义有价值的生活，而后才是各种将来赖于谋生的专业知识。教育我们的国民应当有恻隐之心，应当培养丰富我们的善良情感，因为如何作人远比学习本身更为重要，一个高科技武装着却又毫无道德毫无善良情感的人远比一个没有多少文化的人来的可怕和危险，后者最多只能是使人类原地踏步，而前者则会让人类退步甚至灭亡，这决非危人耸听。
素质教育作为一个民族的灵魂工程，乃兹体大事，教育兴则民主兴的真理已经为无数的历史事实所证实，在这样一个“一万年太久，只争朝夕”追赶世界、迎合中华民族复兴的多事之秋，来反省我们的教育应当是更加的有必要了。海明威说过“丧钟为谁而鸣？”如果我们再不反省我们的教育，那么丧钟将为我们每一个人鸣。这应是你我的忧虑，是任何一个有着良知的中国人的忧虑，是老师、家长、整个社会到应当引为重视的问题。