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笔趣阁 www.biquge25.com,世界演义无错无删减全文免费阅读!

    “有北之乡”指北方寒冷不毛之地,见于《诗·小雅·巷伯》,孔颖达疏:“北方太阴之气寒凉而无土毛,不生草木,寒冻不可居处”。说明曾经有一部分蚩尤遗裔被迁到北方。蒙古族学者陶克涛著《毡乡春秋——匈奴篇》,论蚩尤是匈奴在传说时代的称号,被黄帝北逐的荤粥当是蚩尤部落遗裔。司马贞《史记索隐》释荤粥:“匈奴之别名也,唐虞(尧舜)以上曰山戎,亦曰熏粥,夏曰淳维,殷曰鬼方,周曰猃狁,汉曰匈奴”。

    上面的说法将不同历史时期的几个重要的部族合并为一个民族。只是不断地换名字,失之于草率。实际上广阔大地上到处分布着无数的部落,每一个都是民族的备选者。

    实际上华夏周边的民族其实最开始基本都为中原王朝臣民,只是因为战事牵连,以致不得不流浪到蛮荒,然后由于资源短缺,诸部落互不相下,在混战中产生某一领导部族,统一一定地区,形成大型部落,然后引起中原王朝的警觉甚至开始侵略中原王朝,以致在史书中才留下名字,而这个族名实际上开始只是某一小部落的名字,但由于他们成为草原或平原的统治者,才成为冠之以整个地区部族的名字,似乎他们都是这一民族的人。

    而由于蛮荒地区经常发生自然灾害,今天强盛的部族,明天不一定强盛,一旦作为统治部落的部族实力下降,就会引来内部部落的反叛乃至外来势力如中原王朝的讨伐。一旦失势,随之而来的就是地区的长期混战,直到再次出现新的领导部族。

    这一特点体现在秦汉以来的各个历史时期,比如匈奴统一了大草原,等到汉武帝击败了他们;鲜卑统一了大草原;等到鲜卑离开草原入主中原,北方又出现新的领导民族并不因为鲜卑是他们的故主,就有丝毫的容让;之后又有蒙古族等。所以被统治的草原民众始终是那些人,只不过统治部落换了,这些人也就换了一个族名。而当地人也习以为常,为了适应这一特点,草原民族的战争方式也有所不同:每次战争,最激烈的情况就是将敌人的成年男丁高于车轮的杀死,而小孩和女人则作为部落的财富带回来,为部落的繁衍壮大提供了有利条件。

    但是因此就说他们是一个民族,也不正确,因为他们的风俗都完全不同。但基层牧民生活变化不大。其人种虽然大都是与中原王朝差不多,但是由于来自西方大草原的雅利安人势力也渗透进来,所以人种出现混杂的情况。后世的白匈奴就是指的如羯人一样的白种人。所以其与中原王朝的人的关系也日渐疏远。这种渗透的情况以西域最多。

    风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师,后为农业气象神,立有庙,岁时奉伺。《韩非子·十过》说:“昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道”,反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系,因为农业部落生产的丰收是与风调雨顺分不开的。《管子·五行》亦有黄帝重用蚩尤的记载:“昔者黄帝得蚩尤而明于天道……蚩尤明天道,故使为当时”。“当时”是中原黄帝部落联盟的一种公职名称,其地位与职能约与《周礼》中的“天官”相类,亦近似于后世各朝之宰相,是辅佐部落联盟首领(帝)管理各部落公共事务的部宰。此处所言之“天道”,是指天文历法岁时月令的经验知识。熟悉这些知识,是安排农业部落生产生活,管理好农业部落社会的关键。

    说明在蚩尤战败身亡后,继任首领仍称蚩尤并臣服于黄帝,成为六相最重要的天官。主管历法、刑法、青铜制造。

    2蚩尤是苗族的大祖神,具有非常崇高的地位。苗族先民本为炎帝中的一支,在上古时代本来居住在黄河流域,由于被华夏族所败,被迫迁徙至今天的贵州和湘西、鄂西南等地区。

    3一部分族人向他处迁徙,形成了后来的三苗。根据《后汉书·西羌传》,三苗部分族人向西迁徙,蚩尤是羌族的先祖。

    原来蚩尤威震长江流域及黄河流域。但是被黄帝击败后,被迫臣服于其威势的东夷各族纷纷独立,黄帝见此情况,开始宣传蚩尤没有死,已经被自己收服为自己的军队统帅,黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战神,他勇猛的形象仍然让人畏惧,黄帝把他的形象画在军旗上,用来鼓励自己的军队勇敢作战,威慑还没有独立的东夷各族。《龙鱼河图》说:“灵尤没后,天下复扰乱不宁。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下咸谓蚩尤不死,八方万邦皆为殄状。”

    由此可见,蚩尤在九黎部落联盟战略被擒杀而死以后,黄帝及其族人们就将蚩尤的形象用来威吓天下八方,从而将蚩尤变成了自己的保护神,并对蚩尤加以崇敬和缅怀。诸侯见蚩尤像不战而降。

    黄帝又亲率兵马征伐各方不肯臣服的诸侯。前后共经52战,天下始归一统。东夷各族臣服黄帝。

    蚩尤为中国古代文明作出了重要贡献,是中国古代文明的伟大缔造者之一。

    第一、蚩尤为物质文明作出了重要贡献。当时,蚩尤统率的九黎部落联盟,生活在黄河中下游和长江中下游一带,是一个面对海河而生长起来的部落,是当时三大部落联盟中最强大的部落联盟,物质文明已经有了较大的发展。以当时最发达的良渚文化为标志。

    第二、蚩尤在华夏较早发扬了金属冶炼和金属兵器的制造。《世木·作篇》说蚩尤“以金作兵器”。《管子·地数》说:蚩尤能以金为兵,制作“剑铠矛戟”。

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