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“我不会原谅你的。”任秋玲恨恨的对白心若说了这句话。
白心若高傲的说:“我不需要你的原谅。真把我惹急了,我随时可以杀掉你,请注意你自己的言辞。”
任秋玲不禁气馁,回头一看,立即震惊的指着地毯说:“那个字出现了。”地毯上,一个黑色的“玖”字非常醒目。
白心若叹息一声:“任秋玲,这套把戏已经不灵了。你为了活下去,故意模仿昨天在保管室里那只鬼的笔迹写了这个字,想让我因为害怕而放过你。我告诉你,虽然我不知道那是一只什么样的鬼,不过我可以感觉得到,他非常弱,根本就不可能伤害到我。”
任秋玲辩解说:“不是我写的。”
白心若冷笑起来:“昨天我一夜没有睡,任何人进入这个房间都不可能逃过我的知觉。房间里只有我跟你,你说,不是你写的,是谁写的?”
任秋玲蹲下去检查起那个字来,当然这在白心若看来是装模作样。但是任秋玲说了一句话,让白心若无法辩驳:“我相信没确实有人可以在你眼皮底下搞鬼,但是你忘了,对方本来就是一只鬼。”
那些字是由黑色的粉末撒在地毯上形成的,任秋玲掂了一点那种粉末闻了闻,可以初步判断是木炭。昨夜白心若用火在大木箱上烧出一个洞,那些木炭应该来自于那儿。
也许那只鬼写下这个字,只是提醒任秋玲她们两个只有九天时间查案了。因为“玖”字,本来就是“九”的繁写。
只要把那只装着鬼的木箱带到知守观,就可以立即查明那只鬼的身份。但是通常情况下的鬼,是不会管人世间的事情的。阴阳相隔,这只鬼为什么会对紫铜连环杀人案那么上心?
从这只鬼只写繁体字来看,他死去已经很久了。当然港台地区的人至今还用繁体字,但是这只鬼的口音不像是港台那边的,倒像是边区的,所以只能推断他死去的时代,中国还在使用繁体字——那至少是在六十年前吧!如果看他身着长衫的打扮,可能他死于清朝呢?一只古代的鬼,不远百年的呆在箱子里,只为了让人侦破某个杀人案?这事情说出来谁信?
任秋玲一想到案子,就忘了其它。“我带你去吃早餐,顺便我要查一查紫铜连环杀人案的细节。”
白心若对任秋玲的态度非常恼火:“你叫人送早餐过来。就在外面的办公室里查。别打鬼主意。”她命令似的说。
任秋玲不由头大,不过这白心若也不是随便好得罪的,只能依她。上网查了下紫铜连环案,她真的惊讶了。在陕西紫铜市,有那么一个人在十四年时间里连续杀害了九个女性,其中最小的只有八岁。这个罪犯没有伪装现场的习惯,留下了满地的证据,但是至今该案也无法侦破。
从现场遗留的痕迹来看,这个罪犯有收集“战利品”的习惯,他会割掉部分受害者的器官如头皮、皮肤,手掌等等。相信在他的家里可以找到这些东西,因为他会面对这些东西重温他犯罪的过程,体验罪恶实现时的畅快感。
现在,任秋玲对木箱中的物品有了一个猜测:“很可能是受害者那些被割掉的身体部分。”
对于人的头皮、皮肤和手掌怎么能够保存到现在,在任秋玲看来其实不是很困难:古老的硝皮技术就可以实现这些器官的长期保存了。
在卧室里吃早餐的时候,任秋玲把这案子跟白心若说了一遍,当听到那个罪犯只杀了九个人时,白心若不屑的笑了。“事实上,”任秋玲不服气的说:“我相信死在这个罪犯手里的人只会更多。”
白心若依然表示轻蔑。
因为半张脸被毁容,白心若不愿意在人前出现,她现在严格的控制着任秋玲的行动,以此来保障自己的安全。
当任秋玲开车载着木箱前往知守观时,她命令说:“我们不去道观,去和尚呆的庙。”
任秋玲试图给白心若讲道理,“这箱子上的文字明显跟道家有关系,我们不问道士,反而去问和尚?”
白心若只是简单的命令说:“掉头!”她担心任秋玲安排了什么厉害人物,在道观里对付她。
“好吧,我们去方寸寺。”任秋玲无可奈何的说:“只是那里不通车,我们要步行上山。”
车到虎耳山下,没想到方寸寺的和尚们正在修建可以通车的路。那只是一条泥土的路面,大型车辆很难通过。但这是方寸寺向外界表达的一种信息,方寸寺的大门现在向香客们敞开了。
积贫积弱的方寸寺,也把这条路看成了生存下去的希望——这是慧痴和尚当上主持之后的改革措施之一。
艰难的开车上山,途中有几次路面都非常难行,如果不是和尚们热心的帮着推车,那车根本就不可到达山上。
最后,任秋玲与白心若还是在佛殿中见到了慧痴方丈。
在西方三圣佛像前面,慧痴告诉任秋玲“这木箱四周都画满了道家的符阵,说明箱子里的东西非常厉害,因为符阵的威力比一般的符要大数十倍。”
白心若见过那只鬼,听了这话只是微微一笑,心里已经把慧痴当成了神棍一流的人... -->>
“我不会原谅你的。”任秋玲恨恨的对白心若说了这句话。
白心若高傲的说:“我不需要你的原谅。真把我惹急了,我随时可以杀掉你,请注意你自己的言辞。”
任秋玲不禁气馁,回头一看,立即震惊的指着地毯说:“那个字出现了。”地毯上,一个黑色的“玖”字非常醒目。
白心若叹息一声:“任秋玲,这套把戏已经不灵了。你为了活下去,故意模仿昨天在保管室里那只鬼的笔迹写了这个字,想让我因为害怕而放过你。我告诉你,虽然我不知道那是一只什么样的鬼,不过我可以感觉得到,他非常弱,根本就不可能伤害到我。”
任秋玲辩解说:“不是我写的。”
白心若冷笑起来:“昨天我一夜没有睡,任何人进入这个房间都不可能逃过我的知觉。房间里只有我跟你,你说,不是你写的,是谁写的?”
任秋玲蹲下去检查起那个字来,当然这在白心若看来是装模作样。但是任秋玲说了一句话,让白心若无法辩驳:“我相信没确实有人可以在你眼皮底下搞鬼,但是你忘了,对方本来就是一只鬼。”
那些字是由黑色的粉末撒在地毯上形成的,任秋玲掂了一点那种粉末闻了闻,可以初步判断是木炭。昨夜白心若用火在大木箱上烧出一个洞,那些木炭应该来自于那儿。
也许那只鬼写下这个字,只是提醒任秋玲她们两个只有九天时间查案了。因为“玖”字,本来就是“九”的繁写。
只要把那只装着鬼的木箱带到知守观,就可以立即查明那只鬼的身份。但是通常情况下的鬼,是不会管人世间的事情的。阴阳相隔,这只鬼为什么会对紫铜连环杀人案那么上心?
从这只鬼只写繁体字来看,他死去已经很久了。当然港台地区的人至今还用繁体字,但是这只鬼的口音不像是港台那边的,倒像是边区的,所以只能推断他死去的时代,中国还在使用繁体字——那至少是在六十年前吧!如果看他身着长衫的打扮,可能他死于清朝呢?一只古代的鬼,不远百年的呆在箱子里,只为了让人侦破某个杀人案?这事情说出来谁信?
任秋玲一想到案子,就忘了其它。“我带你去吃早餐,顺便我要查一查紫铜连环杀人案的细节。”
白心若对任秋玲的态度非常恼火:“你叫人送早餐过来。就在外面的办公室里查。别打鬼主意。”她命令似的说。
任秋玲不由头大,不过这白心若也不是随便好得罪的,只能依她。上网查了下紫铜连环案,她真的惊讶了。在陕西紫铜市,有那么一个人在十四年时间里连续杀害了九个女性,其中最小的只有八岁。这个罪犯没有伪装现场的习惯,留下了满地的证据,但是至今该案也无法侦破。
从现场遗留的痕迹来看,这个罪犯有收集“战利品”的习惯,他会割掉部分受害者的器官如头皮、皮肤,手掌等等。相信在他的家里可以找到这些东西,因为他会面对这些东西重温他犯罪的过程,体验罪恶实现时的畅快感。
现在,任秋玲对木箱中的物品有了一个猜测:“很可能是受害者那些被割掉的身体部分。”
对于人的头皮、皮肤和手掌怎么能够保存到现在,在任秋玲看来其实不是很困难:古老的硝皮技术就可以实现这些器官的长期保存了。
在卧室里吃早餐的时候,任秋玲把这案子跟白心若说了一遍,当听到那个罪犯只杀了九个人时,白心若不屑的笑了。“事实上,”任秋玲不服气的说:“我相信死在这个罪犯手里的人只会更多。”
白心若依然表示轻蔑。
因为半张脸被毁容,白心若不愿意在人前出现,她现在严格的控制着任秋玲的行动,以此来保障自己的安全。
当任秋玲开车载着木箱前往知守观时,她命令说:“我们不去道观,去和尚呆的庙。”
任秋玲试图给白心若讲道理,“这箱子上的文字明显跟道家有关系,我们不问道士,反而去问和尚?”
白心若只是简单的命令说:“掉头!”她担心任秋玲安排了什么厉害人物,在道观里对付她。
“好吧,我们去方寸寺。”任秋玲无可奈何的说:“只是那里不通车,我们要步行上山。”
车到虎耳山下,没想到方寸寺的和尚们正在修建可以通车的路。那只是一条泥土的路面,大型车辆很难通过。但这是方寸寺向外界表达的一种信息,方寸寺的大门现在向香客们敞开了。
积贫积弱的方寸寺,也把这条路看成了生存下去的希望——这是慧痴和尚当上主持之后的改革措施之一。
艰难的开车上山,途中有几次路面都非常难行,如果不是和尚们热心的帮着推车,那车根本就不可到达山上。
最后,任秋玲与白心若还是在佛殿中见到了慧痴方丈。
在西方三圣佛像前面,慧痴告诉任秋玲“这木箱四周都画满了道家的符阵,说明箱子里的东西非常厉害,因为符阵的威力比一般的符要大数十倍。”
白心若见过那只鬼,听了这话只是微微一笑,心里已经把慧痴当成了神棍一流的人... -->>
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