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串红红的辣椒挂在了门前的屋檐下，慢慢晒干。
扫去身上灰尘，看天色近午，取灵米一小碗蒸一碗米饭，做了个醋溜白菜，大葱沾酱，美美的吃了一顿饭，饭后运功消化灵力后，稍一歇息，中午午休了会。
下午起来，先将院中晾晒的茅草用木杈翻了个遍，并使之透气，院中弥漫了青草的气息。
忙完后在竹桌上下了茶，用大锅烧了水，沏了些野茶，喝了几杯解了渴，掩了院门，开始盘点这次回家的收获。
从储物袋中取出了，曲水镇上化春伯给的据说是能清心的仙茶树种子，如花椒粒子大的三粒放在一个一指高的白玉瓶中。
从家族五婶子处讨要的特别辣的辣椒种子，扁扁的小小的一小摄，装在了一个小布袋中。
从家族中寻得的法术，阴阳分判一气望明术，龟蒙消气术，河象洛形图，此三者皆是辅助类法术，望明术为山术观象所用，消气术为敛气类隐藏修为之用，河洛图为阵法之用。
现在最为有用的是河洛图的阵法，可以增强实力，以防为主，放在首位，而且一直想炼制个法宝可以放置炼制的纸人。望明术修好应该可以增益阵法，放在次位，敛气术不是现在最迫切的。
分清主次，拿起拓下的河洛图的第一个玉简，掐动手诀，将玉简贴在额头。
立时，在神念中，自己置身于一个浩大空间中，各种影像纷份出现，有图有象，河出图，浩大浩淼弯延曲折的黄河之中，马作龙形负水而出，身背有象，岸边有神人依文画象。
一画开天地，文明肇始。
八卦现形，天地定位。
水波翻涌的洛水，有神龟浮出，负象有形，岸边一群人，为首之人拜祭天地，依神龟用形画象，洛书出焉。
伏羲画卦，象天地，文王结体，演爻辞，夫子十翼，以辅之。
后来者芸芸众生，莫不得三圣之遗泽，敷衍以行，生生不息，叹之，拜之，再拜之。
五十五个黑白点，在空中虚浮转动生生不息，演化阴阳，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演六十四卦，六十四卦化三百八十四，为周天之大数也，万象包罗莫可出外，其易大矣，后来之徒宜细加详察，体天地万物之情，知圣人作易之渊深也。
洛书作九宫同九星，龟之形也，河图为体，洛书为用，先后天之变也，见小见大，见左见右，若合符矣。
一阶第一阵象图：四象阵。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。左者生，右者杀，前者镸，后者藏。
青龙白虎相斗，朱雀玄武相扶，有生有杀，有镸有藏，如环无端，首尾相接，四方之门，方方正正，得矩之形，象地之势，以地之方也。
此阵须设四个阵灵，以示四象，初阶有地力之势，中阶有天空之威，高阶有人变之灵。
串红红的辣椒挂在了门前的屋檐下，慢慢晒干。
扫去身上灰尘，看天色近午，取灵米一小碗蒸一碗米饭，做了个醋溜白菜，大葱沾酱，美美的吃了一顿饭，饭后运功消化灵力后，稍一歇息，中午午休了会。
下午起来，先将院中晾晒的茅草用木杈翻了个遍，并使之透气，院中弥漫了青草的气息。
忙完后在竹桌上下了茶，用大锅烧了水，沏了些野茶，喝了几杯解了渴，掩了院门，开始盘点这次回家的收获。
从储物袋中取出了，曲水镇上化春伯给的据说是能清心的仙茶树种子，如花椒粒子大的三粒放在一个一指高的白玉瓶中。
从家族五婶子处讨要的特别辣的辣椒种子，扁扁的小小的一小摄，装在了一个小布袋中。
从家族中寻得的法术，阴阳分判一气望明术，龟蒙消气术，河象洛形图，此三者皆是辅助类法术，望明术为山术观象所用，消气术为敛气类隐藏修为之用，河洛图为阵法之用。
现在最为有用的是河洛图的阵法，可以增强实力，以防为主，放在首位，而且一直想炼制个法宝可以放置炼制的纸人。望明术修好应该可以增益阵法，放在次位，敛气术不是现在最迫切的。
分清主次，拿起拓下的河洛图的第一个玉简，掐动手诀，将玉简贴在额头。
立时，在神念中，自己置身于一个浩大空间中，各种影像纷份出现，有图有象，河出图，浩大浩淼弯延曲折的黄河之中，马作龙形负水而出，身背有象，岸边有神人依文画象。
一画开天地，文明肇始。
八卦现形，天地定位。
水波翻涌的洛水，有神龟浮出，负象有形，岸边一群人，为首之人拜祭天地，依神龟用形画象，洛书出焉。
伏羲画卦，象天地，文王结体，演爻辞，夫子十翼，以辅之。
后来者芸芸众生，莫不得三圣之遗泽，敷衍以行，生生不息，叹之，拜之，再拜之。
五十五个黑白点，在空中虚浮转动生生不息，演化阴阳，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演六十四卦，六十四卦化三百八十四，为周天之大数也，万象包罗莫可出外，其易大矣，后来之徒宜细加详察，体天地万物之情，知圣人作易之渊深也。
洛书作九宫同九星，龟之形也，河图为体，洛书为用，先后天之变也，见小见大，见左见右，若合符矣。
一阶第一阵象图：四象阵。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。左者生，右者杀，前者镸，后者藏。
青龙白虎相斗，朱雀玄武相扶，有生有杀，有镸有藏，如环无端，首尾相接，四方之门，方方正正，得矩之形，象地之势，以地之方也。
此阵须设四个阵灵，以示四象，初阶有地力之势，中阶有天空之威，高阶有人变之灵。