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记得以前的教科书上总是说，我们中国有九百六十万平方公里的国土，地大物博，资源丰富。比起许多外国来，我们差不多什么也不缺，完全可以依靠自己的资源优势，独立自主，自力更生，建设出一个繁荣昌盛的社会主义新中国。
的确，我们国土广阔，九百六十万平方公里，还不包括邻海面积，资源不可谓不丰富。许多过去被外国专家认为没有的东西，其实也很多。比如石油，过去一向被认为是“贫油”后来也被一个个如大庆一样的大油田打破谎言。再加上我们中国人一向信奉“人多力量大”“众人拾柴火焰高”我们人多，这早是不争的事实。看来我们还真不缺什么，一下子还似乎真的没有什么事能难倒我们。
而事实是，我们虽然是一个在国土、人口、资源等方面都可以称为名副其实的泱泱大国，但在其它各方面的发展，却是远远不尽如人意的。不要说我们不能和美国这样同样的大国比，也不要说与英国这样的老牌帝国主义小国比，就连一些二战后发展起来的小国家也不如，比如同样是亚洲的岛国新加坡。至今，我们依然处在社会主义初级阶段，还属于发展中国家之列。这说明，相对于发达国家，我们还有很多欠缺，除廉价的劳力和部分资源外，我们在观念、技术、资金、人才等等各方面都缺，而其中最缺的，我认为应该是“德”我们国人太缺“德”了。
德者，好的品行、道德、信念也。缺德，当然就是缺乏好的品行、道德和信念。
好的品行，德之先也，这是做人的根本，也是选拔人才的重要依据之一，所谓“德才兼备”是也。可惜的是，目前我们国人有此德者，鲜矣！德才兼备者，更是凤毛麟角。有德又有才，才能真正称之为人才，有才而无德，只能算是“歪才”有德无才者，虽不能成其大事，但至少于社会无害。而有才无德者，于社会的危害可谓大矣。这种人，为了一已私利，不择手段，什么事都干得出，有的甚至达到祸国殃民的程度。这样的反面例子，不胜枚举，就不在此一一赘述了。至于无德亦无才者，那自然只是庸人一个。
道德，是人们共同生活及其行为的准则、规范，在阶级社会里，具有鲜明的阶级性。这是德所包含的第二个重要含义。平常我们骂人“缺德”就是指责某人没有遵守人们共同生活及行为的准则、规范，以致让别人不能接受，不能容忍。一个国家人们道德水准的高低，直接反映了这个社会的文明程度。最近看了一篇佚名的小小说俺就多说了一句话（小小说选刊2004年第三期），感触颇深。小小说很简单，说一个外地的小伙子在北京去颐和园，虽然拿着地图，但还是上错了车的故事。这篇小小说在让人捧腹的同时，从侧面反映了一个公民道德素质的问题，令我产生了深深的忧虑：连首都北京，人们的道德水准都这么差，文明程度都如此之低，我们的公民道德素质建设，实在是任重而道远。难怪江泽民同志在新形势下要提出“以德治国”的方略，难怪中央文明委在新世纪之交要郑重颁发公民道德素质建设实施纲要，必要，实在太必要了，我们国人正“缺德”呀！
德所包含的最后一个内容是信念。坚定的信念，从来是一切追求的前提。作为个人，为了自己的奋斗目标，先要有一个执着的信念，才能在崎岖风雨的路上，不被困难击倒而立于不败之地；作为集体，为了整体的利益目标，更要有一个共同遵守的信念，抛头颅，洒热血而在所不辞，上刀山，下火海而敢作敢为。在这方面，中国共产党人曾有过值得骄傲、值得炫耀的辉煌历史，无论作为个体还是作为集体，都曾涌现出许多可歌可泣的人物，流传下许多轰轰烈烈的事迹。不幸的是，当历史的车轮滚到今天，信念却被一些人颠出了异味：他们不懈追求的目标，只是个人的荣华富贵，得失荣辱；他们标榜的最高利益，只成为个人攫取权势、金钱、美女的幌子和借口。信念亮出了红灯，德已千沧百孔，危机重重。重整信念的旗帜，圆德，圆德，已成为我们的当务之急。
记得以前的教科书上总是说，我们中国有九百六十万平方公里的国土，地大物博，资源丰富。比起许多外国来，我们差不多什么也不缺，完全可以依靠自己的资源优势，独立自主，自力更生，建设出一个繁荣昌盛的社会主义新中国。
的确，我们国土广阔，九百六十万平方公里，还不包括邻海面积，资源不可谓不丰富。许多过去被外国专家认为没有的东西，其实也很多。比如石油，过去一向被认为是“贫油”后来也被一个个如大庆一样的大油田打破谎言。再加上我们中国人一向信奉“人多力量大”“众人拾柴火焰高”我们人多，这早是不争的事实。看来我们还真不缺什么，一下子还似乎真的没有什么事能难倒我们。
而事实是，我们虽然是一个在国土、人口、资源等方面都可以称为名副其实的泱泱大国，但在其它各方面的发展，却是远远不尽如人意的。不要说我们不能和美国这样同样的大国比，也不要说与英国这样的老牌帝国主义小国比，就连一些二战后发展起来的小国家也不如，比如同样是亚洲的岛国新加坡。至今，我们依然处在社会主义初级阶段，还属于发展中国家之列。这说明，相对于发达国家，我们还有很多欠缺，除廉价的劳力和部分资源外，我们在观念、技术、资金、人才等等各方面都缺，而其中最缺的，我认为应该是“德”我们国人太缺“德”了。
德者，好的品行、道德、信念也。缺德，当然就是缺乏好的品行、道德和信念。
好的品行，德之先也，这是做人的根本，也是选拔人才的重要依据之一，所谓“德才兼备”是也。可惜的是，目前我们国人有此德者，鲜矣！德才兼备者，更是凤毛麟角。有德又有才，才能真正称之为人才，有才而无德，只能算是“歪才”有德无才者，虽不能成其大事，但至少于社会无害。而有才无德者，于社会的危害可谓大矣。这种人，为了一已私利，不择手段，什么事都干得出，有的甚至达到祸国殃民的程度。这样的反面例子，不胜枚举，就不在此一一赘述了。至于无德亦无才者，那自然只是庸人一个。
道德，是人们共同生活及其行为的准则、规范，在阶级社会里，具有鲜明的阶级性。这是德所包含的第二个重要含义。平常我们骂人“缺德”就是指责某人没有遵守人们共同生活及行为的准则、规范，以致让别人不能接受，不能容忍。一个国家人们道德水准的高低，直接反映了这个社会的文明程度。最近看了一篇佚名的小小说俺就多说了一句话（小小说选刊2004年第三期），感触颇深。小小说很简单，说一个外地的小伙子在北京去颐和园，虽然拿着地图，但还是上错了车的故事。这篇小小说在让人捧腹的同时，从侧面反映了一个公民道德素质的问题，令我产生了深深的忧虑：连首都北京，人们的道德水准都这么差，文明程度都如此之低，我们的公民道德素质建设，实在是任重而道远。难怪江泽民同志在新形势下要提出“以德治国”的方略，难怪中央文明委在新世纪之交要郑重颁发公民道德素质建设实施纲要，必要，实在太必要了，我们国人正“缺德”呀！
德所包含的最后一个内容是信念。坚定的信念，从来是一切追求的前提。作为个人，为了自己的奋斗目标，先要有一个执着的信念，才能在崎岖风雨的路上，不被困难击倒而立于不败之地；作为集体，为了整体的利益目标，更要有一个共同遵守的信念，抛头颅，洒热血而在所不辞，上刀山，下火海而敢作敢为。在这方面，中国共产党人曾有过值得骄傲、值得炫耀的辉煌历史，无论作为个体还是作为集体，都曾涌现出许多可歌可泣的人物，流传下许多轰轰烈烈的事迹。不幸的是，当历史的车轮滚到今天，信念却被一些人颠出了异味：他们不懈追求的目标，只是个人的荣华富贵，得失荣辱；他们标榜的最高利益，只成为个人攫取权势、金钱、美女的幌子和借口。信念亮出了红灯，德已千沧百孔，危机重重。重整信念的旗帜，圆德，圆德，已成为我们的当务之急。