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成见施于人，就如同把对方定格成一张照片。水平高超的丑的也能照出美感来，水平低凹的再美也是一团糟。碰巧一张照的很真实，也只能照出人的一种姿态，因为人们最关心的大多只是自己，绝少会费心劳神再给别人多照几张照片。
于是，喜欢你的人即使你有毛病也喜欢你，不喜欢你的人，你怎么努力也白搭，只因有“成见”在其中，它早已把你定格为一张照片、一种姿态。
“成见”很可怕，人们对某人的成见积攒得深了，小则“曾参说虎”大则可以“积毁销骨”
一番的积蓄，正待展翅高飞，只听“咔”地一声，成见这个东西不适时宜地跳了出来，高举一张小照片，连比带划地直嚷嚷：“喏、喏，你看这张照片才是你，懒懒散散、邋邋遢塌，现在这个不是你，少给我装了！”于是，胆小的只好收翅回山，慨叹“人生不如意十之八九”了！
可见，成见真是个害人的东西。人来到这个世界上走一遭是少有一番风顺的，知己之难，也应知人之难，凡事不要草率下结论，以成见论人情。
要知道父母双全的孩子不一定比孤儿幸福；再富有的人生活得或许不如乞丐快乐；官家的子弟不一定就非得有纨绔的习性；百姓家的子女也可能有奢靡的倾向，凡此种种可知人是多面的。因此，对待一个多面的人，仅凭一种印象来下结论，未免太片面。
多留心周围的人，不妨多给他们照几张“照片”全方位地看待他们，把成见扔到一边！这样，于人于己都有好处。
成见施于人，就如同把对方定格成一张照片。水平高超的丑的也能照出美感来，水平低凹的再美也是一团糟。碰巧一张照的很真实，也只能照出人的一种姿态，因为人们最关心的大多只是自己，绝少会费心劳神再给别人多照几张照片。
于是，喜欢你的人即使你有毛病也喜欢你，不喜欢你的人，你怎么努力也白搭，只因有“成见”在其中，它早已把你定格为一张照片、一种姿态。
“成见”很可怕，人们对某人的成见积攒得深了，小则“曾参说虎”大则可以“积毁销骨”
一番的积蓄，正待展翅高飞，只听“咔”地一声，成见这个东西不适时宜地跳了出来，高举一张小照片，连比带划地直嚷嚷：“喏、喏，你看这张照片才是你，懒懒散散、邋邋遢塌，现在这个不是你，少给我装了！”于是，胆小的只好收翅回山，慨叹“人生不如意十之八九”了！
可见，成见真是个害人的东西。人来到这个世界上走一遭是少有一番风顺的，知己之难，也应知人之难，凡事不要草率下结论，以成见论人情。
要知道父母双全的孩子不一定比孤儿幸福；再富有的人生活得或许不如乞丐快乐；官家的子弟不一定就非得有纨绔的习性；百姓家的子女也可能有奢靡的倾向，凡此种种可知人是多面的。因此，对待一个多面的人，仅凭一种印象来下结论，未免太片面。
多留心周围的人，不妨多给他们照几张“照片”全方位地看待他们，把成见扔到一边！这样，于人于己都有好处。