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“千家峒是瑶族了迷失七百年的乐园”，能肯定吗？宾盛中教授再三问自己。
当一个重大判断即将做出时，心里更多的不是激动反而是担忧。
科学的论断来源于以科学严谨的态度，进行细致的科学研究和科学分析。
江永、灌阳、道县的千家峒自古以来就有瑶族同胞居住，这点是无疑的；这里有饮马崖、穿岩和石童子，与传说中的情景是相符的；这里有多个版本流传的十二节牛角故事，不会是空穴来风的。
可是，真正要公布“千家峒就是瑶族了迷失七百年的乐园”，似乎还缺少一些更有力的佐证。不行！还得进行更深入的实地考察，宾教授决定再次来到清风寨，到千家峒的核心地区探秘去。
立夏刚过，宾教授从北京直飞桂林，径直坐车抵达都庞岭林场，从这里到清风寨才两个多小时的路程。
盘公望一见风尘仆仆的宾教授，连声说“稀客，稀客”！
宾教授带来了一只真空包装的全聚德烤鸭，要请盘公望一家尝新鲜。
“馨竹呢？”
“馨竹参加高中毕业考试，不在家呢。”盘公望看着烤鸭，“要不，等她回来再吃这只……全记得的鸭子？”
“全聚德，是北京一家老字号，著名商家。留着等馨竹更好，多一个人，品尝多一份香嘛。”宾教授挪动了一下身子，试探地问道，“盘兄，我这次来，想到千家峒腹地考察一下，特别想到饮马崖去。”
“好呀。”盘公望并不十分在意，随口答道。
“盘兄能不能带带路？我会给你劳务费的。”
“宾教授想看点什么？”
“千家峒的历史，看看有没有当年瑶民从千家峒撤离，特别是那十二节牛角的线索。”
“十二节牛角”这五个字一出口，盘公望缄默了。半晌，才吱吱唔唔地说，过两天是我们瑶族的“分龙节”了，自己要组织分龙节的具体事务，抽不开身。
宾教授无奈地“哦”了一声，不再提到饮马崖的事。岂知第二天一大早，盘公望不见了宾教授的踪影，莫非他独自到饮马崖去了？
不错，由于盘公望谢绝了宾教授的请求，宾教授一早起来就独自摸索着到饮马崖一带寻觅路径。他记着盘馨竹提起的黑风坳，寻到了当时姑娘们踏笋的毛竹林，终于也找了直升机降落的小草坪。为了慎重起见，他在小草坪四周打了十几个大草结。这是宾教授在瑶族同胞那儿学到的一招，打草结可以在你迷路时引导你往原路返回。
可令宾教授万万没有想到的是，那饮马崖四周就像是一个迷宫，怎么找也找不到盘馨竹所讲的“穿岩”，更别说找到小溪流和石童子了。转了一整天，三次转回到小草坪！更糟糕的是，天一煞黑，不但转不到盘馨竹所说的那个神秘的洞口，甚至连回清风寨的路也找不到了，宾教授不得不在小草坪风餐露宿。还好，这种野外露营的生活早就习以为常了，与毒虫野兽作伴反而觉得有趣。
就在宾教授选好一处地势较高的背风凹槽，打开睡袋打算睡觉时，山槽边出现了一溜越来越长的游动光点，火把！宾教授看着看着，鼻子有点儿酸了。
静寂的山间很容易就听到呼唤声：“宾教授，宾教授！”
宾盛中赶忙打开手中的野战电筒，一束强光直射向如游龙般的火把群。
盘公望跑在最前面，他紧紧地抓着宾盛中的手腕，似乎抓牢他就不会让他再次走丢似的：“宾教授呀，总算找到你了，在千家峒把你弄丢了，我们可赔不起哟！”
盘公望他们带着宾教回到清风寨已经是凌晨一点了。奇怪的是，盘子公望的房间不但亮着灯，他妻子黄女凤竟然还坐在灯下认真地写着什么东西，听到丈夫他们回来了，才停手起身，将刚煮好的宵夜端了出来。
“嫂子念过书？”宾教授满心狐疑地问。
“家穷，没念过。”
“刚才嫂子不是在房里写字吗？写得还挺认真的。”
“那是我们瑶家女人之间写着玩耍的。”
“乱七八糟，哪是什么字哟。”盘公望对妻子写的“字”很不以为然。
“我能看看吗？”
听说宾教授要看自己写的“字”，黄女凤有点羞赧了：“宾教授看不懂的，写的都是我们女人之间的事，你看了莫笑。”说着到房里拿出一张发黄的草纸，递给宾盛中。
宾教授仔细看着黄女凤所书写的这些奇怪字符，愣了许久。这些字符为长菱形，笔画很简单，着笔很细腻，宾盛中心中暗自思忖，莫非这是传说中的瑶族“女书”？
瑶族“女书”又名“女字”，是世界上独一无二的一种瑶族女性文字符号体系，又名江永女书。千百年来，只流传在湖南省江永县及邻近的瑶族妇女之中。它靠母传女、老传少，一代代传下来。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象。女书文字的特点的确正是字形呈长菱形，字体秀丽娟细，造型奇特，也被称为“蚊形字”。会女书的瑶族妇女，看到女书就能读出音来，并从中体会它所表达的意思。
宾教授直截了当问黄女凤她写的文字是不是就叫做“女书”？可是黄女凤也不知道自己书写的文字是否就叫做女书。
她说，只打算将这种独特的书法传给盘馨竹，让女儿今后也能用这种瑶家女姓的特有文字在女伴间自由交流。
次日，盘公望果然忙“分龙节”的事情去了。
他要做的第一件事情是鸣锣喊寨：“明天是分龙节，各家各户，打扫卫生，不准动锄挖地，不准动刀砍柴，备好供品，催醒天龙！”接着又一家一家去检查询问，分龙节后各家各户插田种畬的工作准备好了没有，还有什么需要寨子帮助解决的。
盘馨竹高中毕业考试结束，也赶回来了。
见到宾教授，小姑娘围着他吱吱喳喳地问个不停，似乎天生就有很强的求知欲。宾教授很耐心，对于盘馨竹的提问，肯定是有问必答。
就在盘馨竹问了一大堆“为什么”后，宾教授见缝插针地反问她：“我当了你那么久的老师，轮到你当我一回老师了吧？”
“我？我当宾教授的老师？”小馨竹胀得满脸通红，“要我教你踏笋，教你蜡染布呀？嘻嘻嘻……”
“我问你，分龙节有什么故事？”
盘馨竹听了宾盛中的问题，“咯咯咯”地笑得更欢了：“从前呀，天龙管着人间降雨的事。一次他睡过头了，分给地界的水被龙王三太子截来洗澡，造成普天大旱。皇帝和百官没办法，只好张榜请能人。那天是立夏后的第三天，我们瑶族的德公法师揭榜，摆开供品，让九九八十一位瑶族青年敲响长鼓，吹响牛角，吹醒了天龙。天龙醒来知道自己失职，顺手将龙王三太子的洗澡水泼下天际，解救旱情。谁知洗澡水只泼在中原大地，成了洪灾；山区却滴水未得。德公再次敲响长鼓，吹响牛角，天龙知道又办了错事，只好叫龙王三太子携水专程到山区布雨。所以叫‘分龙’。”
宾教授：“嗯，果然有趣。”
分龙节这天，清风寨热闹起来... -->>
“千家峒是瑶族了迷失七百年的乐园”，能肯定吗？宾盛中教授再三问自己。
当一个重大判断即将做出时，心里更多的不是激动反而是担忧。
科学的论断来源于以科学严谨的态度，进行细致的科学研究和科学分析。
江永、灌阳、道县的千家峒自古以来就有瑶族同胞居住，这点是无疑的；这里有饮马崖、穿岩和石童子，与传说中的情景是相符的；这里有多个版本流传的十二节牛角故事，不会是空穴来风的。
可是，真正要公布“千家峒就是瑶族了迷失七百年的乐园”，似乎还缺少一些更有力的佐证。不行！还得进行更深入的实地考察，宾教授决定再次来到清风寨，到千家峒的核心地区探秘去。
立夏刚过，宾教授从北京直飞桂林，径直坐车抵达都庞岭林场，从这里到清风寨才两个多小时的路程。
盘公望一见风尘仆仆的宾教授，连声说“稀客，稀客”！
宾教授带来了一只真空包装的全聚德烤鸭，要请盘公望一家尝新鲜。
“馨竹呢？”
“馨竹参加高中毕业考试，不在家呢。”盘公望看着烤鸭，“要不，等她回来再吃这只……全记得的鸭子？”
“全聚德，是北京一家老字号，著名商家。留着等馨竹更好，多一个人，品尝多一份香嘛。”宾教授挪动了一下身子，试探地问道，“盘兄，我这次来，想到千家峒腹地考察一下，特别想到饮马崖去。”
“好呀。”盘公望并不十分在意，随口答道。
“盘兄能不能带带路？我会给你劳务费的。”
“宾教授想看点什么？”
“千家峒的历史，看看有没有当年瑶民从千家峒撤离，特别是那十二节牛角的线索。”
“十二节牛角”这五个字一出口，盘公望缄默了。半晌，才吱吱唔唔地说，过两天是我们瑶族的“分龙节”了，自己要组织分龙节的具体事务，抽不开身。
宾教授无奈地“哦”了一声，不再提到饮马崖的事。岂知第二天一大早，盘公望不见了宾教授的踪影，莫非他独自到饮马崖去了？
不错，由于盘公望谢绝了宾教授的请求，宾教授一早起来就独自摸索着到饮马崖一带寻觅路径。他记着盘馨竹提起的黑风坳，寻到了当时姑娘们踏笋的毛竹林，终于也找了直升机降落的小草坪。为了慎重起见，他在小草坪四周打了十几个大草结。这是宾教授在瑶族同胞那儿学到的一招，打草结可以在你迷路时引导你往原路返回。
可令宾教授万万没有想到的是，那饮马崖四周就像是一个迷宫，怎么找也找不到盘馨竹所讲的“穿岩”，更别说找到小溪流和石童子了。转了一整天，三次转回到小草坪！更糟糕的是，天一煞黑，不但转不到盘馨竹所说的那个神秘的洞口，甚至连回清风寨的路也找不到了，宾教授不得不在小草坪风餐露宿。还好，这种野外露营的生活早就习以为常了，与毒虫野兽作伴反而觉得有趣。
就在宾教授选好一处地势较高的背风凹槽，打开睡袋打算睡觉时，山槽边出现了一溜越来越长的游动光点，火把！宾教授看着看着，鼻子有点儿酸了。
静寂的山间很容易就听到呼唤声：“宾教授，宾教授！”
宾盛中赶忙打开手中的野战电筒，一束强光直射向如游龙般的火把群。
盘公望跑在最前面，他紧紧地抓着宾盛中的手腕，似乎抓牢他就不会让他再次走丢似的：“宾教授呀，总算找到你了，在千家峒把你弄丢了，我们可赔不起哟！”
盘公望他们带着宾教回到清风寨已经是凌晨一点了。奇怪的是，盘子公望的房间不但亮着灯，他妻子黄女凤竟然还坐在灯下认真地写着什么东西，听到丈夫他们回来了，才停手起身，将刚煮好的宵夜端了出来。
“嫂子念过书？”宾教授满心狐疑地问。
“家穷，没念过。”
“刚才嫂子不是在房里写字吗？写得还挺认真的。”
“那是我们瑶家女人之间写着玩耍的。”
“乱七八糟，哪是什么字哟。”盘公望对妻子写的“字”很不以为然。
“我能看看吗？”
听说宾教授要看自己写的“字”，黄女凤有点羞赧了：“宾教授看不懂的，写的都是我们女人之间的事，你看了莫笑。”说着到房里拿出一张发黄的草纸，递给宾盛中。
宾教授仔细看着黄女凤所书写的这些奇怪字符，愣了许久。这些字符为长菱形，笔画很简单，着笔很细腻，宾盛中心中暗自思忖，莫非这是传说中的瑶族“女书”？
瑶族“女书”又名“女字”，是世界上独一无二的一种瑶族女性文字符号体系，又名江永女书。千百年来，只流传在湖南省江永县及邻近的瑶族妇女之中。它靠母传女、老传少，一代代传下来。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象。女书文字的特点的确正是字形呈长菱形，字体秀丽娟细，造型奇特，也被称为“蚊形字”。会女书的瑶族妇女，看到女书就能读出音来，并从中体会它所表达的意思。
宾教授直截了当问黄女凤她写的文字是不是就叫做“女书”？可是黄女凤也不知道自己书写的文字是否就叫做女书。
她说，只打算将这种独特的书法传给盘馨竹，让女儿今后也能用这种瑶家女姓的特有文字在女伴间自由交流。
次日，盘公望果然忙“分龙节”的事情去了。
他要做的第一件事情是鸣锣喊寨：“明天是分龙节，各家各户，打扫卫生，不准动锄挖地，不准动刀砍柴，备好供品，催醒天龙！”接着又一家一家去检查询问，分龙节后各家各户插田种畬的工作准备好了没有，还有什么需要寨子帮助解决的。
盘馨竹高中毕业考试结束，也赶回来了。
见到宾教授，小姑娘围着他吱吱喳喳地问个不停，似乎天生就有很强的求知欲。宾教授很耐心，对于盘馨竹的提问，肯定是有问必答。
就在盘馨竹问了一大堆“为什么”后，宾教授见缝插针地反问她：“我当了你那么久的老师，轮到你当我一回老师了吧？”
“我？我当宾教授的老师？”小馨竹胀得满脸通红，“要我教你踏笋，教你蜡染布呀？嘻嘻嘻……”
“我问你，分龙节有什么故事？”
盘馨竹听了宾盛中的问题，“咯咯咯”地笑得更欢了：“从前呀，天龙管着人间降雨的事。一次他睡过头了，分给地界的水被龙王三太子截来洗澡，造成普天大旱。皇帝和百官没办法，只好张榜请能人。那天是立夏后的第三天，我们瑶族的德公法师揭榜，摆开供品，让九九八十一位瑶族青年敲响长鼓，吹响牛角，吹醒了天龙。天龙醒来知道自己失职，顺手将龙王三太子的洗澡水泼下天际，解救旱情。谁知洗澡水只泼在中原大地，成了洪灾；山区却滴水未得。德公再次敲响长鼓，吹响牛角，天龙知道又办了错事，只好叫龙王三太子携水专程到山区布雨。所以叫‘分龙’。”
宾教授：“嗯，果然有趣。”
分龙节这天，清风寨热闹起来... -->>
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