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意为做人要心无旁念，端庄自持。更令人惊叹的是祠堂前那一根根竖立的旗杆石，象似昭示着这个家族曾经的骄傲和辉煌。据村里人介绍，自宋代以来，这个小小的村里就出了进士、贡生、举人、秀才多达260余人。常说一方水土养一方人，其实，也可以说一方人养一方水土。在大自然面前，一代代的石坑人深深的懂得人只能活得诚恳不可肆意狂妄的朴素道理，也始终牢记着因果报应的古训，因此，始终以敬畏的心态去构建着自己的家园，同时，他们也得到大自然的馈赠，使这里成为了人杰地灵的风水宝地。
岸的另一边，给人展现的却是另一番的风景。小河的拐弯处，用石头垒起的一块土坪已铺上彩色花板，杨柳树下搁放着多个健身器材，这里已成为男女老少休闲的小广场。沿着一条小径行走，一边是一排排的农家土屋，一边是长满花草的小溪，我试着走进一间敞开大门的农家，屋里亮堂干净，但毫无动静，宁静得只能听见神台上老式座钟发出的“的嗒”声，疑惑间，屋外传来“噼噼啪啪”的声响，循声望去，一老妇在小溪边正用传统的衣捶洗浆的方式在那清洗着衣衫，她，或许就是这屋的主人了。继续徐行，可见山边几幢盖着红瓦的小洋楼，在楼房的前面，依旧是土屋的民居，依旧是那么整洁明亮。鸡在路边“咯咯”的刨土觅食，鸭子在田中“嘎嘎”的戏嬉，一群小孩在那大树下爬沙挖泥欢乐的玩着，几个老人有的在聊着天，有的靠在墙根，享受着早春的阳光。
一切都是那么宁静，那么安祥，那么别样闲情。我可以打赌，这儿绝对是可以收藏灵魂的地方。
于是乎，快要离开石坑时，我感慨地对妻子说：“若有来世，下辈子我必投世于此或当一回这儿的上门女婿”
妻问：为何？
我答：“今我一生，活在世事浮躁的年代，灵魂一刻也得不到安稳，下辈子我就要在这里简静度日，把日子过得风轻云淡、静水无波，将我的灵魂安顿在此”
古人云“木秀于林，风必摧之”这些楠木长得如此高大，且又是上好木材，为何千百年来，生生不息，矗立村头。这，不能不敬佩石坑人的智慧了。为了保护生态，他们先人以朴素的“风水”说，劝后辈奉树为仙，敬林若祖，于是就有了一片片的“风水林”更令人叫绝的是，因“男”与“楠”谐音，为了多栽楠木这种名贵树种，从明代起，生男孩的人家就有了上山种楠的风俗，代代相传，已有千年。
因有了这些风俗和迷信之说，这里的树是幸运的，生活在这树荫下的人也是幸福的。
不记得是谁说过“乡村有一副灵魂，而城市只有一副面孔”我突问：石坑村的魂在哪？毫无疑问，那一片楠木林就是它的灵魂，更是象征着石坑人敬畏自然、传承文明、热爱生活的不朽之魂。
世事无常，兴衰沉浮本无定数，不要追问当年栽树的男子现在何处？也不必问某年呱呱坠地的男孩现可安好？更无需去揣摩石坑村的前世今生，就象面对这条溪流，莫去问，曾映照过几多明月，又带走过多少落红。唯有坚信的是，这里经久不变的最美风景，还定将是这片楠木林。正是：
岁移稚童成旧鬼
人在石坑第几男？
时转兴衰流水去
直指苍穹不老楠。
意为做人要心无旁念，端庄自持。更令人惊叹的是祠堂前那一根根竖立的旗杆石，象似昭示着这个家族曾经的骄傲和辉煌。据村里人介绍，自宋代以来，这个小小的村里就出了进士、贡生、举人、秀才多达260余人。常说一方水土养一方人，其实，也可以说一方人养一方水土。在大自然面前，一代代的石坑人深深的懂得人只能活得诚恳不可肆意狂妄的朴素道理，也始终牢记着因果报应的古训，因此，始终以敬畏的心态去构建着自己的家园，同时，他们也得到大自然的馈赠，使这里成为了人杰地灵的风水宝地。
岸的另一边，给人展现的却是另一番的风景。小河的拐弯处，用石头垒起的一块土坪已铺上彩色花板，杨柳树下搁放着多个健身器材，这里已成为男女老少休闲的小广场。沿着一条小径行走，一边是一排排的农家土屋，一边是长满花草的小溪，我试着走进一间敞开大门的农家，屋里亮堂干净，但毫无动静，宁静得只能听见神台上老式座钟发出的“的嗒”声，疑惑间，屋外传来“噼噼啪啪”的声响，循声望去，一老妇在小溪边正用传统的衣捶洗浆的方式在那清洗着衣衫，她，或许就是这屋的主人了。继续徐行，可见山边几幢盖着红瓦的小洋楼，在楼房的前面，依旧是土屋的民居，依旧是那么整洁明亮。鸡在路边“咯咯”的刨土觅食，鸭子在田中“嘎嘎”的戏嬉，一群小孩在那大树下爬沙挖泥欢乐的玩着，几个老人有的在聊着天，有的靠在墙根，享受着早春的阳光。
一切都是那么宁静，那么安祥，那么别样闲情。我可以打赌，这儿绝对是可以收藏灵魂的地方。
于是乎，快要离开石坑时，我感慨地对妻子说：“若有来世，下辈子我必投世于此或当一回这儿的上门女婿”
妻问：为何？
我答：“今我一生，活在世事浮躁的年代，灵魂一刻也得不到安稳，下辈子我就要在这里简静度日，把日子过得风轻云淡、静水无波，将我的灵魂安顿在此”
古人云“木秀于林，风必摧之”这些楠木长得如此高大，且又是上好木材，为何千百年来，生生不息，矗立村头。这，不能不敬佩石坑人的智慧了。为了保护生态，他们先人以朴素的“风水”说，劝后辈奉树为仙，敬林若祖，于是就有了一片片的“风水林”更令人叫绝的是，因“男”与“楠”谐音，为了多栽楠木这种名贵树种，从明代起，生男孩的人家就有了上山种楠的风俗，代代相传，已有千年。
因有了这些风俗和迷信之说，这里的树是幸运的，生活在这树荫下的人也是幸福的。
不记得是谁说过“乡村有一副灵魂，而城市只有一副面孔”我突问：石坑村的魂在哪？毫无疑问，那一片楠木林就是它的灵魂，更是象征着石坑人敬畏自然、传承文明、热爱生活的不朽之魂。
世事无常，兴衰沉浮本无定数，不要追问当年栽树的男子现在何处？也不必问某年呱呱坠地的男孩现可安好？更无需去揣摩石坑村的前世今生，就象面对这条溪流，莫去问，曾映照过几多明月，又带走过多少落红。唯有坚信的是，这里经久不变的最美风景，还定将是这片楠木林。正是：
岁移稚童成旧鬼
人在石坑第几男？
时转兴衰流水去
直指苍穹不老楠。