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它的价值，又岂是简单的“珍贵”俩字所能形容的？
但是，在红莲、魔僧等人的眼里，这弹丸大小的剑丸的分量，却还要远远超过自行车衬托下的法拉利。
要知道，三十六道禁制的顶阶灵器，但从材质来说，和一阶法宝比起来，差距并不是很大。唯一的差距就是，后者多了一道灵识。
通俗点说就是，法宝有自己的思想，而灵器没有。法宝可以自主战斗，而灵器还需修士驱使。想想看，譬如两个水平相差无几的抢手，一个拿着有自动瞄准、自动上膛、自动探测风速弹道等等能够分析并利用一切决定胜负因素的全智能光脑枪械，一个拿把普通的狙击枪，在枪的有效杀伤射程之内对轰谁会赢？
所以，拥有思想、能自主战斗的法宝，对于修士的重要性，就不需要多说了。
既然法宝这么重要，那么，毫无疑问的，对于拥有灵器的修士来说，最关心的问题就是：这么才能把灵器进阶成法宝？
办法肯定是有的，就是用水磨功夫，慢慢祭炼。毕竟，只要功夫到了，就算是铁杵也能磨成针不是，更何况是炼器进阶呢？所以，只要满足你寿命够长，有足够耐心，有灵器、有正确的祭炼法决这几个条件，慢慢的磨他个几百年，你就能够拥有法宝了，俗话说得好，天道酬勤嘛。
但是，并不是所有拥有灵器的人都有几百年的寿命的，也不是所有人都有那耐心慢慢磨的。爱走捷径，乃是人之通病不是，更何况，自从那鸿钧老祖合了那“天道”把“天道”变成了自家的过后以后，这“天道”也貌似时灵不灵的，有时候“天道”他老人家也未必酬勤，他还酬奸酬懒酬人品。有的人寿命够长，花了一生精力，却也不能练就一件法宝，就算侥幸练成了，自己也用不成，你比如说蜀山里那混元祖师，生平所炼的几样厉害宝贝，全是别人在用；而有的人，却随便买个古董都会被法宝砸到，你比如说王宝蟾。
话说，自打鸿钧老祖“家天道”天道酬勤的定律就不大准了，从古至今，修真界里绝不缺乏诸如混元、王宝蟾此类的例子。见多了天道未必酬勤的例子之后，修士们也学精了，杨戬学会骗了，燃灯、猴子知道抢了，黑熊精、黄狮子懂得偷了，蜀山众仙晓得满天下的划地盘圈地了。总之，大家是都学会坑蒙拐骗偷了，没几个老实祭炼的了！
咳咳，那啥，闲话少扯，咱言归正传，话说，那法宝不是对修士很重要，大家都很喜欢法宝么？而法宝这玩意呢，他又是个稀缺物资，又不像土豆地瓜那样随处可见，再说了，这坑蒙拐骗偷抢巧取豪夺他又是个技术活，没点实力没点背景的修士他又干不来，没看见黑熊精、黄狮子的下场么？
一个被观音菩萨判处无期徒刑，放在了自己的山场里接受劳动改造、一个被猴子判处死刑并立即执行。又没实力又没背景，也敢谋夺法宝，黑熊黄狮就是榜样。
当然，也不是说除了自己祭炼、和抢夺之外，就木有机会获得法宝了。也有，那就是师门传授，你比如说，太上、原始、通天、赵公明、三霄、殷洪、殷郊等道一代、截二代、阐三代手里的成名法宝，就没一件自己练的，全是师父传下来的。不过话说回来，能给弟子传下法宝的师门，绝逼的不会弱到那里去，严格的说，这个还是属于有实力有背景可以坑蒙拐骗偷巧取豪夺的那个范畴。
那么，除了以上三种情况之外，还有木有获得法宝的机会的呢？
俗话说得好，天无绝人之路，上帝在关了一扇门之后，绝逼的会为你打开一扇窗户。同理，天道他老人家绝了木实力木背景木寿命木法决木灵器的五无修士的“抢夺”之门后，也会为五无修士打开一扇窗户，这扇窗户的名字就叫“撞人品”也就是修士们时常挂在嘴边的机缘。
比如，修真界当年就有个叫空海的六无修士，除了以上五无之外，此人还无功法，当然，这里的功法指的是练就元神的功法。此人出身外道佛门，也算是惊采绝艳之辈，居然把一部东拼西凑而来的二流佛家修炼心法，生生修炼到了开启九识，只差一步便可铸就金身的地步，即相当于道家修炼到温养，离长生逍遥之元神一步之遥的境界多年。却因为功法局限而迟迟不能跨出那一步，在九识境界蹉跎多年眼看就要绝望了时候，突然有天人品爆发，阴差阳错的帮了在海外游历的某名门正派弟子的一个小忙，那名门弟子就送他一自己用不着的二十七重禁制的上阶灵器，空海和尚得此灵器之后，立马就用之寄托元神，练就金身，证道长生了。
话说，这空海和尚出生小门小派，好不容易证道长生了，进入了当时修真界的上流圈子，做了人上人。这情况，就和现代小山村的穷娃子考上了清华北大差不多。这可是光耀门庭的大事啊，门派里自然大肆宣扬一番。于是便广发喜帖，广耀三山五岳的散修们前来庆贺了一番，当然了，估计空海举办庆典的目的其实也是和现在的红莲邪佛想在一起了，暗地里也无不顺道着展现一下肌肉、收些贺礼补贴家用的意思，人家三山五岳的道友们怎么也不好意思空者手来不是，这不，妙空和尚一成就半步元神，一贯光拿不送的野鹤老道不就拿出了一把顶阶灵器剑丸作为贺礼么？
对于这颗剑丸，红莲很是眼热。
等等，有人就要问红莲堂堂货真价实的、有灵宝寄托元神的、掌管如今修真界日常事物的正品地仙大能，又不是梅夏贤那样没见过世面的、一把奖品灵器就打瞎了眼的穷鬼，为嘛要眼馋野鹤这颗极品灵器剑丸？
前面不是说了么？人家空海用一把二十七重禁制的灵器就寄托元神了么？寄托元神，顾名思义，就是把元神寄托在了灵器之上，换句话说，就是灵器有了思想，自然就进阶为法宝了。
因为当时空海开了个庆祝会，也没申请专利和让宾客们签署保密协定，这一传十、十传百的，基本上，宴会过后，全修真界的人都知道这个方法了。这一代传一代的，后世的红莲也知道这个方法，是毫不奇怪的。
当然，满足这种快速的把灵器进阶为法宝的条件也很苛刻，不是人人都可以的，用这种方法进阶，必须满足两个条件，修士的境界必须不低于温养、灵器的品阶不低于二十七重才行。
这两个条件，就把如今修真界百分之九十九的修士都拒之门外了，而妙空却恰恰都符合，妙空已经是元神了，境界比当时的空海还高，野鹤的剑丸是三十六重的，而当你空海和尚寄托元神的灵器，才二十七重
两个条件都超出了，超过的部分就算补上空海时代和现在的天地元气的差距吧，最保守的估计，妙空也是和空海站在同一条起步线上，并略有超出，都是和尚，空海和尚能成功，妙空和尚木理由不成功。
换句话说，妙空得了这剑丸，立马就可具体元神，野鹤这剑丸，就相当于一个正牌地仙，攻打昆仑秘境在即，哪怕增加一分成功几率也是好的，更何况一个正牌地仙呢？小小一颗剑丸，却承载着渡劫大计，事关自己小命，你叫红莲如何能蛋定？如何能不眼热？
不过，眼热归眼热，毕竟，这颗剑丸忒贵重了些，做五大地仙之外的任何大派镇派之宝都绰绰有余，红莲却还是要退却一下，不好意思像空海那样，连人家的镇派之宝也敢收，人家不送还要揍人家。毕竟，人家空海元神举办庆典请的全是修为不如自己的，而红莲的徒弟半步元神请的全是修为和自己差不多的不是。
一念至此，红莲遂大袖一挥，拂起一股气流，托住剑丸，退却道：“这剑丸如此珍贵，乃是老鹤你当年精心为自家弟子准备的礼物，对你有特殊意义。小徒何德何能？却是受不起老鹤你这份厚礼！”
野鹤谓然叹道：“往事已矣，还提他作甚？复朴、复虚、复真福薄，却是无福消受这剑丸，复阳颇有些遇合，却是用不着这剑丸。为免埋没苦心练就的三枚剑丸，贫道没奈何，只得把惊鸿和飞燕给了两个徒媳，却还剩下这青雀，没找着主人。既然决定给他了，你便收着吧，贫道也算了却一桩心事”
在座几人都是旧识，野鹤一说，大家自然是认出这枚剑丸的来历，见野鹤提起往事，魔僧便说道：“正是如此，药医不死病，佛度有缘人，佛门虽然广大，却不度无缘之人。你我修道之人，最讲究的，便是一个缘法。复朴、复虚身陨。复真失去道心，便是无缘。而你我几家，既然是妙空师侄儿最先突破，这便是缘法，合该青雀落入他手。老邪你便收着吧，也算去了老鹤一桩心事。”
魔僧所说的复朴三人，却是野鹤的早期弟子，野鹤一共收了十个弟子，以朴素本清净、虚静生真阳排名。
早期弟子以复朴、复虚、复真天赋最高，最有希望突破元神。野鹤便精心炼制了三枚剑丸，作为突破境界的礼物、供弟子寄托元神之用。奈何天不遂人愿，未等弟子出师，便爆发了震惊中外的九。一八事件，大批忍者、阴阳师随日寇入关，刺探情报，刺杀华夏军将领。想那忍者、阴阳师乃是修士，皆有神通术法，华夏军上下虽誓死抵抗，但毕竟**凡胎，不通道术，如何能挡？结果自然是伤亡惨重、节节败退。日寇是势如破竹，四处肆虐。一时间，华夏山河破碎、局势风雨飘摇。
天下兴亡、匹夫有责。在这样的大环境下，一贯讲究清净无为、慈悲为怀的方外修真之士再也坐不住了，各门派修士在野鹤、魔僧等前辈的带领下，纷纷下山投入了抵御外侮的抗日战场。
战争是残酷的。
残酷战争，对于修真界诸参战修士来说，既是浩劫，也是机遇。后来成就元神、当时精英的红莲、蝴蝶、李丙，便是从那个年代走过来的，从扶桑阴阳师殊死斗争中大浪淘沙淘出来的真金；更多的，则以身殉国、陨落在了抗日战场，其中就有野鹤寄予厚我的弟子，复朴、复虚。复真虽侥幸身免，但却在战争时期加入了世俗政权组织，并组建了家庭，被世俗凡务沾染道心，再难突破元神。
高人行事，最重缘法，不干牛不喝水强按头的事，复真心意已决，志在尘世，不愿修仙，纵然野鹤身为元神高人，也是无可奈何，失望之下，只得打发其下山，放任自流。三得意弟子两死一伤，为弟子准备的元神之贺的剑丸自然也就没送出去，而晚期弟子复阳道人却另有一番际遇，得了一颗太上紫府金丹寄托元神，却是用不着他这剑丸。
辛辛苦苦祭炼了三枚剑丸，却送不出去，野鹤也颇有些哭笑不得。好在复阳道人娶了两门妻室，方才送出去两个，却还剩下一枚，恰好妙空突破，野鹤便把这剑丸拿了出来，一来算是去了一桩心事，用仙侠点的说法就是，了解和三枚剑丸之间的因果。二来呢，也算是一种投资，守望互助、互利互惠之意，提升一下妙空的战力，攻打昆仑秘境的时候，就多了一份战力，渡劫之事就多了一份把握，这是对在座六人何妙空都有好处的事情。所以，倒也无人眼红、反对，李丙和蝴蝶也开口符合了几句，红莲遂顺水行舟，感谢了几句之后，把剑丸收了起来。
接下来，李丙三人也掏出自己的那份贺礼。虽然成就元神的是别人的弟子，但攻打昆仑秘境，事关自己利益，倒也无人藏私，送的都是好东西。
李丙送的是天品初阶符箓“太上秘传六丁六甲护身符”据说，此符能从冥冥中沟通借用到六丁六甲神将的神力，加持自身，激活此符后，修士一举一动都有无穷无尽大力、神通大进。实乃斗法打架保命安身的必备佳品也。
蝴蝶送的一瓶东海灵泉出产的极品灵泉，一两泉水中蕴含的能量，约相当于一个巅峰地仙的真气总和，蝴蝶送了足足十斤，有这瓶灵泉，妙空是用不着再嗑药嚼丹打熬真气、转化法力了。
魔僧的礼物是一截看似平凡的指骨，却是禅宗某前辈大德遗留下来的一截佛身舍利，此物虽不能立马就让妙空功力大进，却有一桩比提升功力更珍贵的妙用，此物蕴含这前辈大德的佛家真气，只需佛家弟子运起佛家功法感应之下，便会自动泛起一层佛光，有清心灵神，隔离一切心魔的奇效。几人的礼物都很珍贵，随便放一件出去，组建一个超越所有大派的宗派或者修真家族绰绰有余，但认真说来，从长久利益来看，却是以魔僧送的这节舍利最为珍贵。
收了诸仙珍贵的礼物之后，红莲也颇为弟子欣喜，再不藏私，痛快的拿出了自家珍藏多年的灵酒。
几人一边喝酒，一边聊些修真界的趣事，好不自在。
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它的价值，又岂是简单的“珍贵”俩字所能形容的？
但是，在红莲、魔僧等人的眼里，这弹丸大小的剑丸的分量，却还要远远超过自行车衬托下的法拉利。
要知道，三十六道禁制的顶阶灵器，但从材质来说，和一阶法宝比起来，差距并不是很大。唯一的差距就是，后者多了一道灵识。
通俗点说就是，法宝有自己的思想，而灵器没有。法宝可以自主战斗，而灵器还需修士驱使。想想看，譬如两个水平相差无几的抢手，一个拿着有自动瞄准、自动上膛、自动探测风速弹道等等能够分析并利用一切决定胜负因素的全智能光脑枪械，一个拿把普通的狙击枪，在枪的有效杀伤射程之内对轰谁会赢？
所以，拥有思想、能自主战斗的法宝，对于修士的重要性，就不需要多说了。
既然法宝这么重要，那么，毫无疑问的，对于拥有灵器的修士来说，最关心的问题就是：这么才能把灵器进阶成法宝？
办法肯定是有的，就是用水磨功夫，慢慢祭炼。毕竟，只要功夫到了，就算是铁杵也能磨成针不是，更何况是炼器进阶呢？所以，只要满足你寿命够长，有足够耐心，有灵器、有正确的祭炼法决这几个条件，慢慢的磨他个几百年，你就能够拥有法宝了，俗话说得好，天道酬勤嘛。
但是，并不是所有拥有灵器的人都有几百年的寿命的，也不是所有人都有那耐心慢慢磨的。爱走捷径，乃是人之通病不是，更何况，自从那鸿钧老祖合了那“天道”把“天道”变成了自家的过后以后，这“天道”也貌似时灵不灵的，有时候“天道”他老人家也未必酬勤，他还酬奸酬懒酬人品。有的人寿命够长，花了一生精力，却也不能练就一件法宝，就算侥幸练成了，自己也用不成，你比如说蜀山里那混元祖师，生平所炼的几样厉害宝贝，全是别人在用；而有的人，却随便买个古董都会被法宝砸到，你比如说王宝蟾。
话说，自打鸿钧老祖“家天道”天道酬勤的定律就不大准了，从古至今，修真界里绝不缺乏诸如混元、王宝蟾此类的例子。见多了天道未必酬勤的例子之后，修士们也学精了，杨戬学会骗了，燃灯、猴子知道抢了，黑熊精、黄狮子懂得偷了，蜀山众仙晓得满天下的划地盘圈地了。总之，大家是都学会坑蒙拐骗偷了，没几个老实祭炼的了！
咳咳，那啥，闲话少扯，咱言归正传，话说，那法宝不是对修士很重要，大家都很喜欢法宝么？而法宝这玩意呢，他又是个稀缺物资，又不像土豆地瓜那样随处可见，再说了，这坑蒙拐骗偷抢巧取豪夺他又是个技术活，没点实力没点背景的修士他又干不来，没看见黑熊精、黄狮子的下场么？
一个被观音菩萨判处无期徒刑，放在了自己的山场里接受劳动改造、一个被猴子判处死刑并立即执行。又没实力又没背景，也敢谋夺法宝，黑熊黄狮就是榜样。
当然，也不是说除了自己祭炼、和抢夺之外，就木有机会获得法宝了。也有，那就是师门传授，你比如说，太上、原始、通天、赵公明、三霄、殷洪、殷郊等道一代、截二代、阐三代手里的成名法宝，就没一件自己练的，全是师父传下来的。不过话说回来，能给弟子传下法宝的师门，绝逼的不会弱到那里去，严格的说，这个还是属于有实力有背景可以坑蒙拐骗偷巧取豪夺的那个范畴。
那么，除了以上三种情况之外，还有木有获得法宝的机会的呢？
俗话说得好，天无绝人之路，上帝在关了一扇门之后，绝逼的会为你打开一扇窗户。同理，天道他老人家绝了木实力木背景木寿命木法决木灵器的五无修士的“抢夺”之门后，也会为五无修士打开一扇窗户，这扇窗户的名字就叫“撞人品”也就是修士们时常挂在嘴边的机缘。
比如，修真界当年就有个叫空海的六无修士，除了以上五无之外，此人还无功法，当然，这里的功法指的是练就元神的功法。此人出身外道佛门，也算是惊采绝艳之辈，居然把一部东拼西凑而来的二流佛家修炼心法，生生修炼到了开启九识，只差一步便可铸就金身的地步，即相当于道家修炼到温养，离长生逍遥之元神一步之遥的境界多年。却因为功法局限而迟迟不能跨出那一步，在九识境界蹉跎多年眼看就要绝望了时候，突然有天人品爆发，阴差阳错的帮了在海外游历的某名门正派弟子的一个小忙，那名门弟子就送他一自己用不着的二十七重禁制的上阶灵器，空海和尚得此灵器之后，立马就用之寄托元神，练就金身，证道长生了。
话说，这空海和尚出生小门小派，好不容易证道长生了，进入了当时修真界的上流圈子，做了人上人。这情况，就和现代小山村的穷娃子考上了清华北大差不多。这可是光耀门庭的大事啊，门派里自然大肆宣扬一番。于是便广发喜帖，广耀三山五岳的散修们前来庆贺了一番，当然了，估计空海举办庆典的目的其实也是和现在的红莲邪佛想在一起了，暗地里也无不顺道着展现一下肌肉、收些贺礼补贴家用的意思，人家三山五岳的道友们怎么也不好意思空者手来不是，这不，妙空和尚一成就半步元神，一贯光拿不送的野鹤老道不就拿出了一把顶阶灵器剑丸作为贺礼么？
对于这颗剑丸，红莲很是眼热。
等等，有人就要问红莲堂堂货真价实的、有灵宝寄托元神的、掌管如今修真界日常事物的正品地仙大能，又不是梅夏贤那样没见过世面的、一把奖品灵器就打瞎了眼的穷鬼，为嘛要眼馋野鹤这颗极品灵器剑丸？
前面不是说了么？人家空海用一把二十七重禁制的灵器就寄托元神了么？寄托元神，顾名思义，就是把元神寄托在了灵器之上，换句话说，就是灵器有了思想，自然就进阶为法宝了。
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当然，满足这种快速的把灵器进阶为法宝的条件也很苛刻，不是人人都可以的，用这种方法进阶，必须满足两个条件，修士的境界必须不低于温养、灵器的品阶不低于二十七重才行。
这两个条件，就把如今修真界百分之九十九的修士都拒之门外了，而妙空却恰恰都符合，妙空已经是元神了，境界比当时的空海还高，野鹤的剑丸是三十六重的，而当你空海和尚寄托元神的灵器，才二十七重
两个条件都超出了，超过的部分就算补上空海时代和现在的天地元气的差距吧，最保守的估计，妙空也是和空海站在同一条起步线上，并略有超出，都是和尚，空海和尚能成功，妙空和尚木理由不成功。
换句话说，妙空得了这剑丸，立马就可具体元神，野鹤这剑丸，就相当于一个正牌地仙，攻打昆仑秘境在即，哪怕增加一分成功几率也是好的，更何况一个正牌地仙呢？小小一颗剑丸，却承载着渡劫大计，事关自己小命，你叫红莲如何能蛋定？如何能不眼热？
不过，眼热归眼热，毕竟，这颗剑丸忒贵重了些，做五大地仙之外的任何大派镇派之宝都绰绰有余，红莲却还是要退却一下，不好意思像空海那样，连人家的镇派之宝也敢收，人家不送还要揍人家。毕竟，人家空海元神举办庆典请的全是修为不如自己的，而红莲的徒弟半步元神请的全是修为和自己差不多的不是。
一念至此，红莲遂大袖一挥，拂起一股气流，托住剑丸，退却道：“这剑丸如此珍贵，乃是老鹤你当年精心为自家弟子准备的礼物，对你有特殊意义。小徒何德何能？却是受不起老鹤你这份厚礼！”
野鹤谓然叹道：“往事已矣，还提他作甚？复朴、复虚、复真福薄，却是无福消受这剑丸，复阳颇有些遇合，却是用不着这剑丸。为免埋没苦心练就的三枚剑丸，贫道没奈何，只得把惊鸿和飞燕给了两个徒媳，却还剩下这青雀，没找着主人。既然决定给他了，你便收着吧，贫道也算了却一桩心事”
在座几人都是旧识，野鹤一说，大家自然是认出这枚剑丸的来历，见野鹤提起往事，魔僧便说道：“正是如此，药医不死病，佛度有缘人，佛门虽然广大，却不度无缘之人。你我修道之人，最讲究的，便是一个缘法。复朴、复虚身陨。复真失去道心，便是无缘。而你我几家，既然是妙空师侄儿最先突破，这便是缘法，合该青雀落入他手。老邪你便收着吧，也算去了老鹤一桩心事。”
魔僧所说的复朴三人，却是野鹤的早期弟子，野鹤一共收了十个弟子，以朴素本清净、虚静生真阳排名。
早期弟子以复朴、复虚、复真天赋最高，最有希望突破元神。野鹤便精心炼制了三枚剑丸，作为突破境界的礼物、供弟子寄托元神之用。奈何天不遂人愿，未等弟子出师，便爆发了震惊中外的九。一八事件，大批忍者、阴阳师随日寇入关，刺探情报，刺杀华夏军将领。想那忍者、阴阳师乃是修士，皆有神通术法，华夏军上下虽誓死抵抗，但毕竟**凡胎，不通道术，如何能挡？结果自然是伤亡惨重、节节败退。日寇是势如破竹，四处肆虐。一时间，华夏山河破碎、局势风雨飘摇。
天下兴亡、匹夫有责。在这样的大环境下，一贯讲究清净无为、慈悲为怀的方外修真之士再也坐不住了，各门派修士在野鹤、魔僧等前辈的带领下，纷纷下山投入了抵御外侮的抗日战场。
战争是残酷的。
残酷战争，对于修真界诸参战修士来说，既是浩劫，也是机遇。后来成就元神、当时精英的红莲、蝴蝶、李丙，便是从那个年代走过来的，从扶桑阴阳师殊死斗争中大浪淘沙淘出来的真金；更多的，则以身殉国、陨落在了抗日战场，其中就有野鹤寄予厚我的弟子，复朴、复虚。复真虽侥幸身免，但却在战争时期加入了世俗政权组织，并组建了家庭，被世俗凡务沾染道心，再难突破元神。
高人行事，最重缘法，不干牛不喝水强按头的事，复真心意已决，志在尘世，不愿修仙，纵然野鹤身为元神高人，也是无可奈何，失望之下，只得打发其下山，放任自流。三得意弟子两死一伤，为弟子准备的元神之贺的剑丸自然也就没送出去，而晚期弟子复阳道人却另有一番际遇，得了一颗太上紫府金丹寄托元神，却是用不着他这剑丸。
辛辛苦苦祭炼了三枚剑丸，却送不出去，野鹤也颇有些哭笑不得。好在复阳道人娶了两门妻室，方才送出去两个，却还剩下一枚，恰好妙空突破，野鹤便把这剑丸拿了出来，一来算是去了一桩心事，用仙侠点的说法就是，了解和三枚剑丸之间的因果。二来呢，也算是一种投资，守望互助、互利互惠之意，提升一下妙空的战力，攻打昆仑秘境的时候，就多了一份战力，渡劫之事就多了一份把握，这是对在座六人何妙空都有好处的事情。所以，倒也无人眼红、反对，李丙和蝴蝶也开口符合了几句，红莲遂顺水行舟，感谢了几句之后，把剑丸收了起来。
接下来，李丙三人也掏出自己的那份贺礼。虽然成就元神的是别人的弟子，但攻打昆仑秘境，事关自己利益，倒也无人藏私，送的都是好东西。
李丙送的是天品初阶符箓“太上秘传六丁六甲护身符”据说，此符能从冥冥中沟通借用到六丁六甲神将的神力，加持自身，激活此符后，修士一举一动都有无穷无尽大力、神通大进。实乃斗法打架保命安身的必备佳品也。
蝴蝶送的一瓶东海灵泉出产的极品灵泉，一两泉水中蕴含的能量，约相当于一个巅峰地仙的真气总和，蝴蝶送了足足十斤，有这瓶灵泉，妙空是用不着再嗑药嚼丹打熬真气、转化法力了。
魔僧的礼物是一截看似平凡的指骨，却是禅宗某前辈大德遗留下来的一截佛身舍利，此物虽不能立马就让妙空功力大进，却有一桩比提升功力更珍贵的妙用，此物蕴含这前辈大德的佛家真气，只需佛家弟子运起佛家功法感应之下，便会自动泛起一层佛光，有清心灵神，隔离一切心魔的奇效。几人的礼物都很珍贵，随便放一件出去，组建一个超越所有大派的宗派或者修真家族绰绰有余，但认真说来，从长久利益来看，却是以魔僧送的这节舍利最为珍贵。
收了诸仙珍贵的礼物之后，红莲也颇为弟子欣喜，再不藏私，痛快的拿出了自家珍藏多年的灵酒。
几人一边喝酒，一边聊些修真界的趣事，好不自在。