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回老家，当天返回。离开久别的故土，心里久久不能平静，尤其难以割舍的亲情令我内疚。一连数天，惴惴不安，责怪自己的自私，没情面。
由于各种原因，都不能归家。回家一次，真不容易，于是，父母真切挽留，爷爷奶奶诚心留住，我都不理解两老人的良苦用心，凭性子推托。还记得奶奶那句痛彻肺腑的话语：回家都不留宿，是因为不习惯，在城市生活惯了，一下子不习惯农村生活。虽然一句毫不起眼之言，还是深深触痛了我，我的心一直如针扎。我当然明白，一个地方住久了，真的爱上了那地方，尽管以前不知发生了多少事。一个特别喜欢的地方，由于长时间的未光顾，也会慢慢变淡，甚至害怕起来。很想回到家，回家，心情是非常好的。本想滞留一些时日，但回到家里，山山水水，花草树木，总感亲切。小时的情景，历历在目，可是，心里总是缺了什么，很不自在。原先搞不懂是为什么，后被奶奶一语点破，确实真的清楚自己就是不习惯，不习惯留住老家。
每个人都有习惯，都有好的习惯，也有不好的习惯，甚至有人有恶习。习惯，一个约定俗成的，比如“风俗”、“习俗”“陋习”；一个是习以为常，长期个人无意识养成。坏习惯是不自觉的行为，长期积淀而成，很难改变。好习惯是长期培养起来的，但却经不住岁月的吞噬，很会受伤，甚而演变。习惯了的人们，都不愿意调整自我。习惯做官的人，不习惯做百姓；习惯了嫖的好色者，离不开女人；习惯了赌的人，离不开赌馆；习惯了油腔滑调，不习惯老实巴焦；习惯了毒瘾的人，离不开毒贩；习惯了阳光的人，不习惯黑暗
那些约定俗成的习俗，随着时光的变迁，有的开始发黄，有的早已风干，松脆得经不住风雨。某些少数民族的文化开始蜕化，甚至遗失。
后现代主义崇尚的经典备受关注，走俏江湖。各种流行风接踵而至，传统经验纷纷解构，很多文化不得不接受洗礼，希望得以重生。新生代的另种人时尚奇装怪服，喜欢异想天开“搞笑”“搞怪”“雷人”的作品天天问世。让习惯了人们，又一次受冲击，不得不承认新人类的标新立异。60后、70后、80后、90后的人种日新月异。“差距”“代沟”不仅仅在于思想，还在于习惯的作祟。
习惯普遍存在于生活中，与我们为伴。我们想改变习惯，很不容易。让习惯不存在，不可能。还好，我们可以把一些不良习惯纠正，让好的习惯沿袭。优良传统、高尚情操不管任何时代都有益人类。人类从野蛮进化为文明，但不允许再从文明中退化，甚至演化为文明的野蛮。
回老家，当天返回。离开久别的故土，心里久久不能平静，尤其难以割舍的亲情令我内疚。一连数天，惴惴不安，责怪自己的自私，没情面。
由于各种原因，都不能归家。回家一次，真不容易，于是，父母真切挽留，爷爷奶奶诚心留住，我都不理解两老人的良苦用心，凭性子推托。还记得奶奶那句痛彻肺腑的话语：回家都不留宿，是因为不习惯，在城市生活惯了，一下子不习惯农村生活。虽然一句毫不起眼之言，还是深深触痛了我，我的心一直如针扎。我当然明白，一个地方住久了，真的爱上了那地方，尽管以前不知发生了多少事。一个特别喜欢的地方，由于长时间的未光顾，也会慢慢变淡，甚至害怕起来。很想回到家，回家，心情是非常好的。本想滞留一些时日，但回到家里，山山水水，花草树木，总感亲切。小时的情景，历历在目，可是，心里总是缺了什么，很不自在。原先搞不懂是为什么，后被奶奶一语点破，确实真的清楚自己就是不习惯，不习惯留住老家。
每个人都有习惯，都有好的习惯，也有不好的习惯，甚至有人有恶习。习惯，一个约定俗成的，比如“风俗”、“习俗”“陋习”；一个是习以为常，长期个人无意识养成。坏习惯是不自觉的行为，长期积淀而成，很难改变。好习惯是长期培养起来的，但却经不住岁月的吞噬，很会受伤，甚而演变。习惯了的人们，都不愿意调整自我。习惯做官的人，不习惯做百姓；习惯了嫖的好色者，离不开女人；习惯了赌的人，离不开赌馆；习惯了油腔滑调，不习惯老实巴焦；习惯了毒瘾的人，离不开毒贩；习惯了阳光的人，不习惯黑暗
那些约定俗成的习俗，随着时光的变迁，有的开始发黄，有的早已风干，松脆得经不住风雨。某些少数民族的文化开始蜕化，甚至遗失。
后现代主义崇尚的经典备受关注，走俏江湖。各种流行风接踵而至，传统经验纷纷解构，很多文化不得不接受洗礼，希望得以重生。新生代的另种人时尚奇装怪服，喜欢异想天开“搞笑”“搞怪”“雷人”的作品天天问世。让习惯了人们，又一次受冲击，不得不承认新人类的标新立异。60后、70后、80后、90后的人种日新月异。“差距”“代沟”不仅仅在于思想，还在于习惯的作祟。
习惯普遍存在于生活中，与我们为伴。我们想改变习惯，很不容易。让习惯不存在，不可能。还好，我们可以把一些不良习惯纠正，让好的习惯沿袭。优良传统、高尚情操不管任何时代都有益人类。人类从野蛮进化为文明，但不允许再从文明中退化，甚至演化为文明的野蛮。