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芝麻，胡麻，亚麻，这三种植物名称其实就是一种植物的不同叫法。张骞出使大宛时带回中原的，在阴山和宁夏等西北地区大面积种植，故称胡麻。在中国最早是用来入药的，《本草经》中就有关于胡麻药用的记载。张骞这人的历史功绩怎么评价都不过分。司马迁称其对西域有“凿空之功”。这个评价很到位，用词讲究，比喻准确。一个“凿”字，道尽了开拓者的智慧和胆略，艰难和耐力。
高欢今天招待客人的压轴主菜，就是他“欺世盗名”所发明的芝麻酱涮羊肉。
托生到娄昭君身边的一个多月，高欢对人类最大的贡献就是换着花样给昭君小娘子弄吃食。上辈子讨好老婆的各种生存技艺直接过渡到昭君身上，把娄昭君侍候的乐不思蜀，美得冒泡。从来没有质疑这个双手不沾阳春水的夫君，怎么突然变成一位上得了厅堂，下得了厨房的温暖美男子了？她把这一切归结为长生天的恩赐，不要问为什么！
火锅端上来之前，朋友们鼻子不是鼻子、脸不是脸的教训高欢。家属们怕伤了和气，私下掐一把、暗中踩一脚，花样百出，依然不能制止这些人炮轰高欢的急切欲望。
特别是司马子如，毒舌放出来就没有收住。一连串的嬉笑怒骂，引经据典。什么孔子曰、孙子曰、老子曰、荀子曰，恨不能把诸子百家都曰一遍。最后，还是他本人曰的最毒辣：“听说过一首打油诗吗？贺六浑小媚郎，知道这首诗的传播广度辐射力有多么宽泛吗？什么来着……嗷，对了，风云突变，天地倒悬。媚郎扶腰，虎娘词严。翁叟口呆，愚妇翩跹。妖孽横行，雌雄难辨。啧啧啧……你已经家喻户晓，妇孺皆知了。方圆五百里，不知道当今皇帝何许人的也许有，不知道高欢高媚郎的绝无仅有。”
高欢懒得争辩，任由司马子如胡说八道。
尉景是高欢的姊夫，又是怀朔镇的狱队，年龄也最大，很自然的坐在主位。虽然是圆桌，但领导坐哪，哪就是主位，这在后世依然如故。
尉景之所以决定来赴宴，也是被高娄斤强行逼来的。人与人之间一旦有了隔阂，就再也不能完完整整的弥合彼此之间的裂缝。现在姊夫小舅子的关系越来越疏离，只是，有些面子上的东西还是要维护的。
挨着尉景左手依次是高欢、刘贵、可朱浑元、司马子如、厍狄盛、窦泰、韩轨、鲜于修礼、侯景、呼延狼。右手依次为高欢的阿姊高娄斤、娄昭君、可朱浑元的妻子鄂勒森、司马子如的妻子李氏、厍狄盛的妻子斛律苜蓿、窦泰的妻子也是娄昭君的二姊娄黑女、韩轨的妻子韩秦氏。
大圆桌坐得满满的。预先准备好的冷盘川流不息的端了上来，有奶酪、奶皮、奶豆腐，血肠、肉肠、猪大肠，羊心、羊肝、羊头肉，牛舌、猪脚、马板肠，一水儿的家畜头蹄内脏。另外就是几盘腌制的咸菜。
北魏时，烹饪佐料除了辣椒还没有引进中国，其它基本都有，包括孜然、胡椒等。酱油、陈醋这些本就是华夏盛产，大户人家是不缺的。
茶水是煮茶，而且煮茶时什么都往里面添加。诸如葱、姜、枣、橘皮、茱萸等，简直就是一壶怪味茶。高欢根本喝不惯，但他不敢节奏太快去改变某些东西，暂时入乡随俗吧。
下人们把冷盘摆好，温酒端上来，浓烈的酒香立刻冲淡了彼此的不自在。年龄稍长的几位还有些收敛，但侯景、呼延狼两个年龄最小的光棍儿就敞亮得多。丫鬟刚刚斟满一杯酒，二人端起来就喝。
呼延狼还以为是平日喝的那些清酒，浅底的酒碗足可以盛二两，他一口就蒙了进去。一碗白酒下肚以后，这才觉得不对，火辣辣的像要将食道烧破一样。呼出一口气后，大吼一声：“好辣啊！”
侯景也喝了半碗，也是闷喝一声：“啊哈哈，这酒真带劲！欢哥，哪买的？”
没等高欢答话，司马子如拿根筷子冲呼延狼丢过去，并说：“三番五次安顿你，有娘子们的场合，要讲究点风度，你咋就不听呢？”
呼延狼委屈地说：“遵业哥，我已经很讲究了。再说，你咋就打我一人，为何不打狗子？”
侯景一听阿狼要拉自己垫背，立刻反击道：“遵业哥为你好才提点你，小狼崽子，你咋不识好歹呢？”
呼延狼反唇相讥道：“狗崽子，你少挑唆我和遵业哥的关系！”
司马子如教训呼延狼，本就是借题发挥，便借着话题道：“你们两个瘪犊子，还学会挑理了。哥哥这叫打狼给猴看，没脑子的东西！几位嫂嫂还没动筷子，你俩就不能忍忍？”
这话一听就有些夹枪带棒，摆明是冲高欢来的。在场诸位神色猥琐，笑得很是暧昧。几位娘子也禁不住掩面轻笑。但没人接司马子如的话茬。
高欢说：“阿狼常年在寺院里生活，清汤寡水的日子确实没啥滋味，你就让他放开了吃喝吧。你也不用借题发挥，绵里藏针的扎我。一会儿有的是机会，让你扎个够。”
呼延狼是个孤儿，至今不知自己的实际年龄到底是十五还是十六岁。呼延这个姓其实是老和尚的俗家姓氏。狼这个名是自己取的，原因听起来有点瘆人。不知几岁的时候，他跟着一个女人向着太阳升起的地方没完没了的走啊走，走着走着那女人就睡在地上不走了，他也挨着那女人睡着了。再度醒来时，他在一个山洞里和四只小狼崽子抢食一块带毛的生肉。幸运的是，母狼只是冷冰冰的看着他和小狼抢食，居然没把他撕巴了。再后来，他被一个不知年龄、相貌类似骷髅的僧人带回怀朔镇，随随便便的养在孤独的寺院里，陪着老和尚过着非僧非俗，无我无他的虚无日子。十多年过去了，他依然住在寺院里陪老和尚烧香礼佛，却拒绝加入和尚行列。尽管老和尚没完没了的循循善诱，他还是坚决予以拒绝。某种意义上说，高欢就是他的精神导师、娱乐大师。他的全部时间，除了义务帮助老和尚打扫寺院以换取信众供奉的食物充饥外，再就是睡觉，或者找高欢听故事，用以打发无聊的时间。偶尔也把自己代入故事当中，幻想着各种跌宕起伏的结局。特别是对《尼姑思凡》，情有独钟。
听高欢一如既往地惯着自己，呼延狼嘟嘟囔囔的说：“还是欢哥对我好。”
身高体阔的可朱浑元瓮声瓮气的插了一句：“阿狼若不想在红佛寺呆了，就去我那里，羊肉管够。”
呼延狼挠挠头皮说：“我走了，老和尚咋办，他岁数那么大了。”
听呼延狼内心纠结，可朱浑元感慨的说：“阿狼有良心，好。哥哥打发人把羊肉给你送到寺里，一个人悄悄地吃个够。”
呼延狼尴尬的笑笑说：“老和尚会生气的。”
众人被两人的对话逗笑了。
可朱浑元不住在镇上，他有自己的领地。他的妻子鄂勒森，译成汉名就是沙漠的意思。体型辽阔，丰乳肥臀。两口子一样的憨厚淳朴，一样的实心眼儿。鄂勒森的汉语结结巴巴，说不流利。自到了高欢家，一直以笑面和人招呼。好在这里每人都会至少两门以上的语言，包括汉语、鲜卑语、匈奴语、敕勒语、蠕蠕语等，交流起来并不困难。
高欢和可朱浑元的交情始于一次狩猎，之后便成了可朱家的常客，主要是蹭吃蹭喝。可朱浑元这人除了对打仗颇有天赋之外，其他能力都很一般。主要性格特点就是懒得从一数到二，特别讨厌琢磨人。认准了的好友，那就是一世兄弟。在他眼里，高欢是个值得信赖和交往的真汉子，虽穷得叮当乱响，却从来不占人便宜。想要吃你喝... -->>
芝麻，胡麻，亚麻，这三种植物名称其实就是一种植物的不同叫法。张骞出使大宛时带回中原的，在阴山和宁夏等西北地区大面积种植，故称胡麻。在中国最早是用来入药的，《本草经》中就有关于胡麻药用的记载。张骞这人的历史功绩怎么评价都不过分。司马迁称其对西域有“凿空之功”。这个评价很到位，用词讲究，比喻准确。一个“凿”字，道尽了开拓者的智慧和胆略，艰难和耐力。
高欢今天招待客人的压轴主菜，就是他“欺世盗名”所发明的芝麻酱涮羊肉。
托生到娄昭君身边的一个多月，高欢对人类最大的贡献就是换着花样给昭君小娘子弄吃食。上辈子讨好老婆的各种生存技艺直接过渡到昭君身上，把娄昭君侍候的乐不思蜀，美得冒泡。从来没有质疑这个双手不沾阳春水的夫君，怎么突然变成一位上得了厅堂，下得了厨房的温暖美男子了？她把这一切归结为长生天的恩赐，不要问为什么！
火锅端上来之前，朋友们鼻子不是鼻子、脸不是脸的教训高欢。家属们怕伤了和气，私下掐一把、暗中踩一脚，花样百出，依然不能制止这些人炮轰高欢的急切欲望。
特别是司马子如，毒舌放出来就没有收住。一连串的嬉笑怒骂，引经据典。什么孔子曰、孙子曰、老子曰、荀子曰，恨不能把诸子百家都曰一遍。最后，还是他本人曰的最毒辣：“听说过一首打油诗吗？贺六浑小媚郎，知道这首诗的传播广度辐射力有多么宽泛吗？什么来着……嗷，对了，风云突变，天地倒悬。媚郎扶腰，虎娘词严。翁叟口呆，愚妇翩跹。妖孽横行，雌雄难辨。啧啧啧……你已经家喻户晓，妇孺皆知了。方圆五百里，不知道当今皇帝何许人的也许有，不知道高欢高媚郎的绝无仅有。”
高欢懒得争辩，任由司马子如胡说八道。
尉景是高欢的姊夫，又是怀朔镇的狱队，年龄也最大，很自然的坐在主位。虽然是圆桌，但领导坐哪，哪就是主位，这在后世依然如故。
尉景之所以决定来赴宴，也是被高娄斤强行逼来的。人与人之间一旦有了隔阂，就再也不能完完整整的弥合彼此之间的裂缝。现在姊夫小舅子的关系越来越疏离，只是，有些面子上的东西还是要维护的。
挨着尉景左手依次是高欢、刘贵、可朱浑元、司马子如、厍狄盛、窦泰、韩轨、鲜于修礼、侯景、呼延狼。右手依次为高欢的阿姊高娄斤、娄昭君、可朱浑元的妻子鄂勒森、司马子如的妻子李氏、厍狄盛的妻子斛律苜蓿、窦泰的妻子也是娄昭君的二姊娄黑女、韩轨的妻子韩秦氏。
大圆桌坐得满满的。预先准备好的冷盘川流不息的端了上来，有奶酪、奶皮、奶豆腐，血肠、肉肠、猪大肠，羊心、羊肝、羊头肉，牛舌、猪脚、马板肠，一水儿的家畜头蹄内脏。另外就是几盘腌制的咸菜。
北魏时，烹饪佐料除了辣椒还没有引进中国，其它基本都有，包括孜然、胡椒等。酱油、陈醋这些本就是华夏盛产，大户人家是不缺的。
茶水是煮茶，而且煮茶时什么都往里面添加。诸如葱、姜、枣、橘皮、茱萸等，简直就是一壶怪味茶。高欢根本喝不惯，但他不敢节奏太快去改变某些东西，暂时入乡随俗吧。
下人们把冷盘摆好，温酒端上来，浓烈的酒香立刻冲淡了彼此的不自在。年龄稍长的几位还有些收敛，但侯景、呼延狼两个年龄最小的光棍儿就敞亮得多。丫鬟刚刚斟满一杯酒，二人端起来就喝。
呼延狼还以为是平日喝的那些清酒，浅底的酒碗足可以盛二两，他一口就蒙了进去。一碗白酒下肚以后，这才觉得不对，火辣辣的像要将食道烧破一样。呼出一口气后，大吼一声：“好辣啊！”
侯景也喝了半碗，也是闷喝一声：“啊哈哈，这酒真带劲！欢哥，哪买的？”
没等高欢答话，司马子如拿根筷子冲呼延狼丢过去，并说：“三番五次安顿你，有娘子们的场合，要讲究点风度，你咋就不听呢？”
呼延狼委屈地说：“遵业哥，我已经很讲究了。再说，你咋就打我一人，为何不打狗子？”
侯景一听阿狼要拉自己垫背，立刻反击道：“遵业哥为你好才提点你，小狼崽子，你咋不识好歹呢？”
呼延狼反唇相讥道：“狗崽子，你少挑唆我和遵业哥的关系！”
司马子如教训呼延狼，本就是借题发挥，便借着话题道：“你们两个瘪犊子，还学会挑理了。哥哥这叫打狼给猴看，没脑子的东西！几位嫂嫂还没动筷子，你俩就不能忍忍？”
这话一听就有些夹枪带棒，摆明是冲高欢来的。在场诸位神色猥琐，笑得很是暧昧。几位娘子也禁不住掩面轻笑。但没人接司马子如的话茬。
高欢说：“阿狼常年在寺院里生活，清汤寡水的日子确实没啥滋味，你就让他放开了吃喝吧。你也不用借题发挥，绵里藏针的扎我。一会儿有的是机会，让你扎个够。”
呼延狼是个孤儿，至今不知自己的实际年龄到底是十五还是十六岁。呼延这个姓其实是老和尚的俗家姓氏。狼这个名是自己取的，原因听起来有点瘆人。不知几岁的时候，他跟着一个女人向着太阳升起的地方没完没了的走啊走，走着走着那女人就睡在地上不走了，他也挨着那女人睡着了。再度醒来时，他在一个山洞里和四只小狼崽子抢食一块带毛的生肉。幸运的是，母狼只是冷冰冰的看着他和小狼抢食，居然没把他撕巴了。再后来，他被一个不知年龄、相貌类似骷髅的僧人带回怀朔镇，随随便便的养在孤独的寺院里，陪着老和尚过着非僧非俗，无我无他的虚无日子。十多年过去了，他依然住在寺院里陪老和尚烧香礼佛，却拒绝加入和尚行列。尽管老和尚没完没了的循循善诱，他还是坚决予以拒绝。某种意义上说，高欢就是他的精神导师、娱乐大师。他的全部时间，除了义务帮助老和尚打扫寺院以换取信众供奉的食物充饥外，再就是睡觉，或者找高欢听故事，用以打发无聊的时间。偶尔也把自己代入故事当中，幻想着各种跌宕起伏的结局。特别是对《尼姑思凡》，情有独钟。
听高欢一如既往地惯着自己，呼延狼嘟嘟囔囔的说：“还是欢哥对我好。”
身高体阔的可朱浑元瓮声瓮气的插了一句：“阿狼若不想在红佛寺呆了，就去我那里，羊肉管够。”
呼延狼挠挠头皮说：“我走了，老和尚咋办，他岁数那么大了。”
听呼延狼内心纠结，可朱浑元感慨的说：“阿狼有良心，好。哥哥打发人把羊肉给你送到寺里，一个人悄悄地吃个够。”
呼延狼尴尬的笑笑说：“老和尚会生气的。”
众人被两人的对话逗笑了。
可朱浑元不住在镇上，他有自己的领地。他的妻子鄂勒森，译成汉名就是沙漠的意思。体型辽阔，丰乳肥臀。两口子一样的憨厚淳朴，一样的实心眼儿。鄂勒森的汉语结结巴巴，说不流利。自到了高欢家，一直以笑面和人招呼。好在这里每人都会至少两门以上的语言，包括汉语、鲜卑语、匈奴语、敕勒语、蠕蠕语等，交流起来并不困难。
高欢和可朱浑元的交情始于一次狩猎，之后便成了可朱家的常客，主要是蹭吃蹭喝。可朱浑元这人除了对打仗颇有天赋之外，其他能力都很一般。主要性格特点就是懒得从一数到二，特别讨厌琢磨人。认准了的好友，那就是一世兄弟。在他眼里，高欢是个值得信赖和交往的真汉子，虽穷得叮当乱响，却从来不占人便宜。想要吃你喝... -->>
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