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bsp; 还有一点便是，流求实行的制度，要想在大宋照搬几乎是不可能地事情，今日他赵与莒说要按流求之制治国，明日朝堂群臣就会扶出一个宗室与他对抗，他此前隐忍所得的大义名份。\一朝便尽数失去。而在徐州与淮北，照搬流求之策，大臣的反对之声会小得多，就象他们容忍李全彭义斌在京东半割据一般，他们认定淮北是边远战区，便是行流求之策，也不会有多大影响。
赵与莒却对流求之策极有信一个并不大却有效率的政府，一支坚强忠诚有纪律性的部队，一群服从纪律可经组织起来地产业工人队伍。再加上一些头脑灵活的商人他们现在还只是推销他们的商品，待得日后，他们要推销的。便是他们的制度了。流求虽好，对于大宋百姓而言却是远在海外，而淮北不同，就在他们身边，他们不能蒙住眼耳装作没看到没听到，不能以为这一套制度只适于海外而不适于大宋。
或许这还需要很长一段时间，赵与莒却不急，如今他已经有自信。面对胡人可以立于不败之地，能用越长时间夯实基础，那么他将在大宋建起的制度，也将更为完善，更为持久。
赵景云几乎转遍了徐州，甚至连利国监也去查看过，回来之后，他又专门求见刘全：刘屯使。徐州有一患。不知屯使可有解决之道
听得他这话语，刘全一愣：何患
水患。赵景云斩钉截铁地道：若是黄河有大汛。只怕徐州不保
大宋绍熙五年，黄河改道侵泗夺淮，自此流经徐州，徐州水患由是而始。几乎五年一大灾三年一小难，护卫队夺取徐州时日尚短，刘全又不是徐州本地之人，故引并不清楚这三十年前的旧事，闻言大惊：果真如此
绝不敢大言欺世。赵景云心情有些沉重，经过流求之行，他对于流求地印象极佳，不象留在临安的其余太学生一般，视流求为岛夷。故此，对官家信任重用流求官吏军队，他是打心眼里赞成，而对官家力排众议暗渡陈仓，夺下这徐州之地，他更是极为支持。但了解黄河水患之后，他又不得不承认，攻下徐州，未必便是个好局。
若水患处理不慎，徐州淮北之地得而复失事小，只怕损兵折将，至流求元气大伤。
当初苏子瞻治徐州时赵景云定了定神，又继续说下去，但才说了一句，刘全摆了摆手：这苏子瞻是何许人也
赵景云大窘，道：便是苏轼，苏东坡，字子瞻。
哈哈，我还以为苏轼字东坡，原来是字子瞻刘全大笑了声，丝毫不觉尴尬。
赵景云苦笑着继续道：苏子瞻治徐时，熙宁十年秋，便遇大水，以他之才，亦耗时四十日，方得大水退去，徐州东门之外黄楼便为此事之志。
刘全闻言皱眉，让他组织生产，有流求十年的经历，那是毫无问题的事情。可是让他治水，在流求也有水患，只不过一向是方有财等应付，与他关系不大，叫他如何去应对
赵曼卿，你既知此事，想必有治水之法他抓住赵景云的手：还请教我
晚生却是不能黄河夺淮，上游乃在金国，我在下游，确实无计可施。赵景云叹道：不过好在此时方是十月，若有水患，也得来年六月，还有半年可备。当初苏子瞻说土实制水，高筑堤固城墙浚河道，无外乎此也。
刘全顿了顿足，略一沉吟，他又道：无妨，方有财这老奸在流求治过水，待我寄封信与他，问他当如何做，反正我手上有的是人力
刘全此言非虚，忠义军与护卫队连手攻破徐州之后，彭义斌算是见识过忠义军与护卫队的战力差距，特别是火炮这等利器，已经明白护卫队根本不将自己这点实力放在心上。而且他盘算着自家与护卫队算是同一渊源，还想自护卫队处要些火炮去，故此放人手上极为大方，李全裹挟的数十万众，竟然大部分给了护卫队。这些人虽然还停在淮南，每日吃嚼也是一个大负担，固此刘全早打他们去疏浚运河修建道路去了。
水患若除，徐州无忧矣。赵景云还是有些不放收，他想了想又道：此事我会载入游记之中，给临安的报纸，看看天下英雄，有没有能治水的办法。
他提及临安地报纸，却不知此时临安报纸最关注的，并非徐州前线，而是另一件事：皇宫中新近流行的羽鞠。
赵与莒将这后世地羽毛球弄出来，原是为杨妙真解闷的，她好动，但身为皇妃现在又不能整日耍枪弄棒，搞搞体育运动，也可以让她泄一番。新选入宫的宫女三十六人才进来，便被杨妙真组织起来，每日上午便是羽鞠秋千，下午则是跟着杨太后韩妤识字算数，反倒是学习规矩侍候天子之类的事情被放了下来。朝中各派大臣费尽心机，向宫里派出的这些青春少女，竟然根本没有机会接触到赵与莒，更别提成为妃子与杨妙真韩妤争宠了。杨太后虽是瞩意谢道清，但一来谢道清刚刚入宫，二来她也不愿因此太伤了母子和气，故此只得暂缓。
很快，这羽鞠便自宫中传出，成为临安一项新的娱乐活动。大宋之时，无论是权贵还是百姓，都是喜好游乐的，多了这一项规矩简单又没有太多限制的玩法，哪有不流行地道理。一时之间，除了大宋时代周刊之外，临安新兴的小报纷纷登载有关羽鞠的玩法规则，而一些原被流求的丝绸挤迫得近乎停业的织坊，也迅转产羽鞠来。
大宋时代周刊起初对此事并不关注，但当羽鞠以极快的度风行临安之后，周刊上登载了一个极让临安百姓兴奋的消息：群英会酒楼为贺天子御宇一年，悬彩千贯，组织一场羽鞠大赛。
注1：苏轼治徐州水患之事，可见于苏辙黄楼赋，原文过长，不再赘记，只是在此叹息，苏轼实经世之才，惜哉与王安石司马光同时而晚，故不得用之。
bsp; 还有一点便是，流求实行的制度，要想在大宋照搬几乎是不可能地事情，今日他赵与莒说要按流求之制治国，明日朝堂群臣就会扶出一个宗室与他对抗，他此前隐忍所得的大义名份。\一朝便尽数失去。而在徐州与淮北，照搬流求之策，大臣的反对之声会小得多，就象他们容忍李全彭义斌在京东半割据一般，他们认定淮北是边远战区，便是行流求之策，也不会有多大影响。
赵与莒却对流求之策极有信一个并不大却有效率的政府，一支坚强忠诚有纪律性的部队，一群服从纪律可经组织起来地产业工人队伍。再加上一些头脑灵活的商人他们现在还只是推销他们的商品，待得日后，他们要推销的。便是他们的制度了。流求虽好，对于大宋百姓而言却是远在海外，而淮北不同，就在他们身边，他们不能蒙住眼耳装作没看到没听到，不能以为这一套制度只适于海外而不适于大宋。
或许这还需要很长一段时间，赵与莒却不急，如今他已经有自信。面对胡人可以立于不败之地，能用越长时间夯实基础，那么他将在大宋建起的制度，也将更为完善，更为持久。
赵景云几乎转遍了徐州，甚至连利国监也去查看过，回来之后，他又专门求见刘全：刘屯使。徐州有一患。不知屯使可有解决之道
听得他这话语，刘全一愣：何患
水患。赵景云斩钉截铁地道：若是黄河有大汛。只怕徐州不保
大宋绍熙五年，黄河改道侵泗夺淮，自此流经徐州，徐州水患由是而始。几乎五年一大灾三年一小难，护卫队夺取徐州时日尚短，刘全又不是徐州本地之人，故引并不清楚这三十年前的旧事，闻言大惊：果真如此
绝不敢大言欺世。赵景云心情有些沉重，经过流求之行，他对于流求地印象极佳，不象留在临安的其余太学生一般，视流求为岛夷。故此，对官家信任重用流求官吏军队，他是打心眼里赞成，而对官家力排众议暗渡陈仓，夺下这徐州之地，他更是极为支持。但了解黄河水患之后，他又不得不承认，攻下徐州，未必便是个好局。
若水患处理不慎，徐州淮北之地得而复失事小，只怕损兵折将，至流求元气大伤。
当初苏子瞻治徐州时赵景云定了定神，又继续说下去，但才说了一句，刘全摆了摆手：这苏子瞻是何许人也
赵景云大窘，道：便是苏轼，苏东坡，字子瞻。
哈哈，我还以为苏轼字东坡，原来是字子瞻刘全大笑了声，丝毫不觉尴尬。
赵景云苦笑着继续道：苏子瞻治徐时，熙宁十年秋，便遇大水，以他之才，亦耗时四十日，方得大水退去，徐州东门之外黄楼便为此事之志。
刘全闻言皱眉，让他组织生产，有流求十年的经历，那是毫无问题的事情。可是让他治水，在流求也有水患，只不过一向是方有财等应付，与他关系不大，叫他如何去应对
赵曼卿，你既知此事，想必有治水之法他抓住赵景云的手：还请教我
晚生却是不能黄河夺淮，上游乃在金国，我在下游，确实无计可施。赵景云叹道：不过好在此时方是十月，若有水患，也得来年六月，还有半年可备。当初苏子瞻说土实制水，高筑堤固城墙浚河道，无外乎此也。
刘全顿了顿足，略一沉吟，他又道：无妨，方有财这老奸在流求治过水，待我寄封信与他，问他当如何做，反正我手上有的是人力
刘全此言非虚，忠义军与护卫队连手攻破徐州之后，彭义斌算是见识过忠义军与护卫队的战力差距，特别是火炮这等利器，已经明白护卫队根本不将自己这点实力放在心上。而且他盘算着自家与护卫队算是同一渊源，还想自护卫队处要些火炮去，故此放人手上极为大方，李全裹挟的数十万众，竟然大部分给了护卫队。这些人虽然还停在淮南，每日吃嚼也是一个大负担，固此刘全早打他们去疏浚运河修建道路去了。
水患若除，徐州无忧矣。赵景云还是有些不放收，他想了想又道：此事我会载入游记之中，给临安的报纸，看看天下英雄，有没有能治水的办法。
他提及临安地报纸，却不知此时临安报纸最关注的，并非徐州前线，而是另一件事：皇宫中新近流行的羽鞠。
赵与莒将这后世地羽毛球弄出来，原是为杨妙真解闷的，她好动，但身为皇妃现在又不能整日耍枪弄棒，搞搞体育运动，也可以让她泄一番。新选入宫的宫女三十六人才进来，便被杨妙真组织起来，每日上午便是羽鞠秋千，下午则是跟着杨太后韩妤识字算数，反倒是学习规矩侍候天子之类的事情被放了下来。朝中各派大臣费尽心机，向宫里派出的这些青春少女，竟然根本没有机会接触到赵与莒，更别提成为妃子与杨妙真韩妤争宠了。杨太后虽是瞩意谢道清，但一来谢道清刚刚入宫，二来她也不愿因此太伤了母子和气，故此只得暂缓。
很快，这羽鞠便自宫中传出，成为临安一项新的娱乐活动。大宋之时，无论是权贵还是百姓，都是喜好游乐的，多了这一项规矩简单又没有太多限制的玩法，哪有不流行地道理。一时之间，除了大宋时代周刊之外，临安新兴的小报纷纷登载有关羽鞠的玩法规则，而一些原被流求的丝绸挤迫得近乎停业的织坊，也迅转产羽鞠来。
大宋时代周刊起初对此事并不关注，但当羽鞠以极快的度风行临安之后，周刊上登载了一个极让临安百姓兴奋的消息：群英会酒楼为贺天子御宇一年，悬彩千贯，组织一场羽鞠大赛。
注1：苏轼治徐州水患之事，可见于苏辙黄楼赋，原文过长，不再赘记，只是在此叹息，苏轼实经世之才，惜哉与王安石司马光同时而晚，故不得用之。