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小心翼翼的掏出一根管子,把里面的粉末倒进了那些浅槽当中,然后拿出镁条安插到那些粉末里,之后点燃镁条。

    他扭转过头,身后传来一阵刺眼的亮光,还有剧烈类似小规模爆炸一般的声音,离拿到铁门能有几米远,他都能感受到身后传来的巨大热量。

    他使用的粉末可是铝热剂,那玩意一旦烧起来,可是有三千渡的高温,二战时候美军为了破坏德国人的大贝尔塔大炮,轰炸是用的炸弹,就装的这玩意,这可是一种比普通燃烧弹,让人恐惧的多的东西。

    身后火光减弱,声音也小了许多,金沐晨回过头来一看,刚刚铁门上的几道浅痕,现在已经变成了深深的凹槽,刚刚那一番折腾,将这铁门已经烧透了一半,地面上全都是融化的铁水。

    然后他从紫玉空间离又拽出一管铝热剂,又重新按照原来的步骤走了一遍,再回头的时候,那道铁门基本已经被烧透。

    很多地方都已经可以看到缝隙了,不过因为铁水融化不均的缘故,那块被烧下来的大圆铁饼,还有很多地方,和铁门有连接处。

    普通人要想把这圆形铁饼从门上拿下来,恐怕还是要借助机器才行,毕竟别看那连接处就是有一点点,可那毕竟是铁,但是对于金沐晨而言,不过是走过去几大脚踹上去就能解决的事。

    他这一身力气可不是普通人能比的,更何况那黄色葫芦,还赋予了他一身铜皮铁骨的特点。

    几脚下去,那块铁饼就被踹到了斯坦因密室门内,厚重的铁门上露出了一个圆形的大洞,金沐晨一矮身就钻进了斯坦因密室。

    密室里没有灯光,他打开了强力手电。。。

    密室的西墙上挂着一整面的白色垂幔,金沐晨走过去一把拉开,垂幔后面的玻璃展柜立刻就显露了出来。

    而在这展柜的后面,就正放着那套大英博物馆的镇馆之宝,东晋顾恺之的《女史箴图》唐代临摹本!

    这幅画宽二十五公分,长三米五,这幅画的原画作,一共分十二段,分别是由十二个东晋以前历史上的十二个小典故组成。

    而现在流传下来的,只有九段,也就是说有三段已经遗失了。

    这幅画卷当年创作的起因是因为,西晋晋武帝时期,也就是公元290年晋武帝司马炎死后。

    他的儿子司马衷即位,史称晋惠帝,这厮在中国历史上是有名的昏庸无能皇帝,他从小就不爱读书,整天只懂吃喝玩乐,不务正业,朝中大权尽落于皇后贾氏之手。

    贾氏为人心狠手辣,荒淫无度,引起朝中众臣的不满,大臣张华便收集了历史上各代先贤圣女的事迹写成《女史箴》一文,以示劝诫和警示,当时流传甚广。

    后来到了东晋,顾恺之就根据文章分段为画,除第一段外每段皆有箴文,各段画面形象地揭示了箴文的含义,所以这些画被称之为《女史箴图》。

    这九段内容,跟据各段空隙所书箴文依次为:冯媛趋进、班婕辞辇、世事盛衰、修容饰性、同衾以疑、微言荣辱、专宠渎欢、靖恭自思、女史司箴,都是中国历史上有名的小典故。

    在这幅长卷中,顾恺之的“游丝画法”和“传神写照”画论都得到最充足的体现。

    正因如此,西方美术界也把它视为中国古代绘画的代表作,给与了它非常高的评价,称它是“一切都达到圆熟境地”的“完美无缺的佳作”。

    而且这幅《女史箴图》还是中国能够找到的最早的专业画家东晋顾恺之的唯二仿品,也是当今存世最早的中国绢画,对于中国美术史上而言,具有里程碑意义。

    这幅画也是最早的一幅“以形传神”绘画艺术的杰出作品,正因为这样,它除了具有独特的艺术价值之外,还具有其他画科难以比拟的史学价值和社会价值。

    学国画的人都听过,“纸寿千年,绢寿八百”这么个说法。

    这幅《女史箴图》隋唐时期的摹本,流传至今已有一千四百多年了,可是即便如此,画中人物衣着依旧飘逸,眼睛传神入化,她们的身姿仪态中,依旧可以透露出了这些古代宫廷妇女的身份和风采。

    由此可见这幅画的作者的画技的高超,也难怪西方美术界会给这幅画这么高的评价,也难怪这大英博物馆会把这幅绢画,当成是自己的镇馆之宝呢!

    不过它作为大英博物馆镇馆之宝的日子,也就到今天戛然而止了,从今天开始,它就是属于老子的啦。。。(未完待续)

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