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程志远交税比他多,申智鉴觉得很没面子。但税收是按规定办的,不能少交,也不能多交。他想来想去,终于想出了一个办法:在傅村开火腿行!这样的话既可以做大生意,又能多交税。
自从鬼子占领银山、孝顺和阳嘉等地后,傅村镇日益繁荣,渐渐成为银山地区最重要的商品交易地。日本人乖戾残暴,横行霸道,日军占领地的居民连生活也不安生,根本无法进行正常的商业活动,日军占领地以外的人们仇恨日寇,更不愿到日军占领地去商品交换。银山城原来是临海的商业重镇,是临海中部地区的商业中心,城里商店鳞次栉比,几个专业商品交易场所,如农贸市场,总是人山人海、熙熙攘攘。可如今,商店门可罗雀,街上冷冷清清,几个专业商品交易场所整天空无一人。傅村本来就是银山和阳嘉的交通要道,现在这里有八大队保护,做生意很安全,人们都喜欢到这里来交换商品,这等于把原来在银山、阳嘉、孝顺等地交流的商品都转移到傅村来了。但凡商业活动,最重要的是人气,人气一旺,商业就繁荣。而且这种现象会不断升级,人气越来越旺,商业越来越繁荣。逐渐地,傅村作为银山地区的商品集散地,越来越受到外地商人的关注。以前申智鉴之所以没在这里开火腿行,是因为当时傅村的辐射范围很小,差不多只有十里的辐射面,而现在不一样了,足可辐射方圆百里,甚至更远。如果在傅村开火腿行,可以通过南来北往的商人,将火腿销往四面八方,乃至全国。申智鉴庆幸自己比程志远先想到这一步。
申智鉴在傅村的街上租下了四间店面房。房主知道申智鉴来租他的房子,觉得很给面子,宁可把别的房客退了也要租给他。大名鼎鼎的申智鉴、办事处主任来做自己的房客是件多荣耀的事啊!别的房客听说是申智鉴要租,也没话说,只好让出。
申智鉴将店面房装饰一新,搞得富丽堂皇,非常气派。店门上方按了一块巨大的牌匾,上面是“金华火腿行”五个金光灿灿的大字。用“金华火腿”作店名是有讲究的。金华火腿是中国腌腊肉制品中的精华,历史悠久,宋高宗见其肉色鲜红似火,赞不绝口,赐名“火腿”。 金华火腿有形、色、香、味四绝,即具有俏丽的外形,鲜艳的肉,独特的芳香,悦人的风味。金华火腿全国有名,这里是金华火腿的原产地,来这里就可以买到正宗的金华火腿!牌匾上这几个字由江帆题写。申智鉴原来想请他的堂叔也就是申智才的父亲题写,但为了跟江帆示好,执意请他写,这也是申智鉴会做人的地方。
火腿行开了后,果然生意红火,而且大多是批发生意,价格卖得比运到武临还要好。申智鉴整天乐呵呵,非常开心。他想之前还要辛辛苦苦跑到武临去,没想到做坐商比做行商更好!当然也有零售生意,零售顾客基本上是本地人,银山城居民特别多。
程志远见申智鉴在傅村开火腿生意好,也想在傅村开店,但苦于找不到店面房。好说歹说,愿出高价求傅翠花把她那两间店面房租给他。傅翠花看在亲戚的份上就同意了。程志远是带钱来要求租房的,申智铁回家见那么多钱很奇怪,当听说是房租的钱时更奇怪了:又不是卖房子,租个房子怎么会有这么多钱?这些钱足可让他们一家一年生活无忧,他以前做手艺得好多年才能赚这么多哪!他跟傅翠花说:我们不劳动就拿这么多钱,不是成了寄生虫了?傅翠花听了哈哈大笑:我原来以为你跟老江跟多了会聪明起来,没想到还跟傻了呢!
程志远的店叫“阳嘉山货店”,虽然店面比申智鉴差了一些,但生意也很好,价格卖得也不错。原来跑外面行销,辛苦不说,还危险,运费和外出开销的成本也不低。现在虽然要交一些税,但总体算起来要比以前赚的多。说起来还得感谢八大队,如果没有八大队,这兵荒马乱的,他的厂和店,都开不成。
有一次,程志远跟江帆说:你是有功之臣啊!有八大队在,我们这里的经济就比其它地方好,这里的农民也能够安居乐业。你看,正因为有你们保护,智鉴叔把火腿生意做起来了,我呢,办了厂,把红糖、蜜枣、豆腐皮的生意也做起来了。很多农民是靠这些土特产维持一年生计的。许多农家一年到头就靠养猪卖个好价钱,才能扯布做件衣服,智鉴叔把火腿生意做好了,就能给农民一个好价钱。原来因为日本鬼子的战争,农民们的红糖、蜜枣、豆腐皮卖不出去,一年辛苦却没有好收获,我收购了他们的产品,他们的劳动成果才能实现。还有,我厂里收购农民和山民的稻草、竹子,让他们原来不值钱的东西卖了钱,也增加不少收入。另外,我厂里雇一百多工人,这些人可以衣食不愁。所以,有了八大队,我们这里的农民,生活也就比其他地方要好了许多。
江帆听了不以为然。他想,程志远说的是剥削阶级的理论,按照他的说法,农民们岂不是靠他们两个资本家养活了?他们赚的钱哪里来的?不都是农民们劳动所创造的吗?今后你们这些财产迟早要还给农民们的。但此时他不想跟程志远分辨,只是嘴上胡乱地敷衍几句。
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程志远交税比他多,申智鉴觉得很没面子。但税收是按规定办的,不能少交,也不能多交。他想来想去,终于想出了一个办法:在傅村开火腿行!这样的话既可以做大生意,又能多交税。
自从鬼子占领银山、孝顺和阳嘉等地后,傅村镇日益繁荣,渐渐成为银山地区最重要的商品交易地。日本人乖戾残暴,横行霸道,日军占领地的居民连生活也不安生,根本无法进行正常的商业活动,日军占领地以外的人们仇恨日寇,更不愿到日军占领地去商品交换。银山城原来是临海的商业重镇,是临海中部地区的商业中心,城里商店鳞次栉比,几个专业商品交易场所,如农贸市场,总是人山人海、熙熙攘攘。可如今,商店门可罗雀,街上冷冷清清,几个专业商品交易场所整天空无一人。傅村本来就是银山和阳嘉的交通要道,现在这里有八大队保护,做生意很安全,人们都喜欢到这里来交换商品,这等于把原来在银山、阳嘉、孝顺等地交流的商品都转移到傅村来了。但凡商业活动,最重要的是人气,人气一旺,商业就繁荣。而且这种现象会不断升级,人气越来越旺,商业越来越繁荣。逐渐地,傅村作为银山地区的商品集散地,越来越受到外地商人的关注。以前申智鉴之所以没在这里开火腿行,是因为当时傅村的辐射范围很小,差不多只有十里的辐射面,而现在不一样了,足可辐射方圆百里,甚至更远。如果在傅村开火腿行,可以通过南来北往的商人,将火腿销往四面八方,乃至全国。申智鉴庆幸自己比程志远先想到这一步。
申智鉴在傅村的街上租下了四间店面房。房主知道申智鉴来租他的房子,觉得很给面子,宁可把别的房客退了也要租给他。大名鼎鼎的申智鉴、办事处主任来做自己的房客是件多荣耀的事啊!别的房客听说是申智鉴要租,也没话说,只好让出。
申智鉴将店面房装饰一新,搞得富丽堂皇,非常气派。店门上方按了一块巨大的牌匾,上面是“金华火腿行”五个金光灿灿的大字。用“金华火腿”作店名是有讲究的。金华火腿是中国腌腊肉制品中的精华,历史悠久,宋高宗见其肉色鲜红似火,赞不绝口,赐名“火腿”。 金华火腿有形、色、香、味四绝,即具有俏丽的外形,鲜艳的肉,独特的芳香,悦人的风味。金华火腿全国有名,这里是金华火腿的原产地,来这里就可以买到正宗的金华火腿!牌匾上这几个字由江帆题写。申智鉴原来想请他的堂叔也就是申智才的父亲题写,但为了跟江帆示好,执意请他写,这也是申智鉴会做人的地方。
火腿行开了后,果然生意红火,而且大多是批发生意,价格卖得比运到武临还要好。申智鉴整天乐呵呵,非常开心。他想之前还要辛辛苦苦跑到武临去,没想到做坐商比做行商更好!当然也有零售生意,零售顾客基本上是本地人,银山城居民特别多。
程志远见申智鉴在傅村开火腿生意好,也想在傅村开店,但苦于找不到店面房。好说歹说,愿出高价求傅翠花把她那两间店面房租给他。傅翠花看在亲戚的份上就同意了。程志远是带钱来要求租房的,申智铁回家见那么多钱很奇怪,当听说是房租的钱时更奇怪了:又不是卖房子,租个房子怎么会有这么多钱?这些钱足可让他们一家一年生活无忧,他以前做手艺得好多年才能赚这么多哪!他跟傅翠花说:我们不劳动就拿这么多钱,不是成了寄生虫了?傅翠花听了哈哈大笑:我原来以为你跟老江跟多了会聪明起来,没想到还跟傻了呢!
程志远的店叫“阳嘉山货店”,虽然店面比申智鉴差了一些,但生意也很好,价格卖得也不错。原来跑外面行销,辛苦不说,还危险,运费和外出开销的成本也不低。现在虽然要交一些税,但总体算起来要比以前赚的多。说起来还得感谢八大队,如果没有八大队,这兵荒马乱的,他的厂和店,都开不成。
有一次,程志远跟江帆说:你是有功之臣啊!有八大队在,我们这里的经济就比其它地方好,这里的农民也能够安居乐业。你看,正因为有你们保护,智鉴叔把火腿生意做起来了,我呢,办了厂,把红糖、蜜枣、豆腐皮的生意也做起来了。很多农民是靠这些土特产维持一年生计的。许多农家一年到头就靠养猪卖个好价钱,才能扯布做件衣服,智鉴叔把火腿生意做好了,就能给农民一个好价钱。原来因为日本鬼子的战争,农民们的红糖、蜜枣、豆腐皮卖不出去,一年辛苦却没有好收获,我收购了他们的产品,他们的劳动成果才能实现。还有,我厂里收购农民和山民的稻草、竹子,让他们原来不值钱的东西卖了钱,也增加不少收入。另外,我厂里雇一百多工人,这些人可以衣食不愁。所以,有了八大队,我们这里的农民,生活也就比其他地方要好了许多。
江帆听了不以为然。他想,程志远说的是剥削阶级的理论,按照他的说法,农民们岂不是靠他们两个资本家养活了?他们赚的钱哪里来的?不都是农民们劳动所创造的吗?今后你们这些财产迟早要还给农民们的。但此时他不想跟程志远分辨,只是嘴上胡乱地敷衍几句。
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