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大头兵们中的大部分当然不愿意走,如今的永乐军已经变为了一种氛围,一个圈子,一种生涯。并不仅仅是当兵吃粮那么单纯了。在这里能够拥有很多以前没有的机会和作为,能够吃好,能够学习各种技能和知识,能够领取到足额的军饷,还经常有些额外福利。
非但如此,家眷军属们也不再低贱,不再困难,有了她们自己的生活圈子和乐园,有了一定的荣耀感,以及使命感。
所以百分之九十九的人,选择了留下。
另外的少数三十人左右,真真实实的选择了拿钱退役。因为他们的的确确有这样那样的一些问题,现在开始,永乐军的内部进行前所未有的严管了,他们的利益受损了。加之目下有了点积蓄,便想去谋求其他的发展了。
这是个皆大欢喜了的结局。走这一步,是高方平有意为之,这样一来维持了同僚之间的义,避免将来把越走越远的他们给含泪斩了,同时也避免了他们留下腐蚀永乐军的血统。
真的是时候要做一次内部的大扫除、思想上的进化和洗练和了。
高方平的确正在为此着急。随着永乐军越来越有钱,立功越来越多,能力和信心越来越强大。所暴露出来的问题,也正在越来越多。郓城民间对永乐军的各方面投诉,呈现持续的上升状态,目下逐渐发展到:一些军士在利用接触民众的机会,起小炉灶,做小生意。
从商人角度他们没错,然而他们是军人不是商人。军队吃皇粮不经商,尽量不接触民事,这样的传统和规矩那是有其道理的,解释起来太复杂了,但是也可以用“血统论”来简单的概括。是的所谓近墨着黑,民间的繁华之中,会有一些腐朽的气息,军人长久和民接触、互动,不被影响是不可能的。
民间可以有千红百魅这不是错,是好事。但军队不能有。军队的唯一属性只能是保家卫国,随时随地做好流血决战的准备。所以不能随意被民间的灯红酒绿腐蚀。要是没有艰苦朴实勇往直前的思维理念,失去了这样的血统,那将来还打个卵的战。
固然有邪道的方式,也可以通过诸如画饼,不断的用好处和利益来刺激军队的狼性,勉强形成凝聚力。但那长久以往绝对是毒瘤,堪比天魔解体。这种思维一但做大就不堪设想,李自成这个棒槌在某种程度上,就是这样弄丢了刚刚到手的江山。那个时候他的手下已经腐化,当初的农民起义军的血统和宗旨、早就丢了个干干净净。
妈的他血统和宗旨都丢了,还有存在的必要吗?那当然消亡在岁月之中。
就是这样的天地洪荒之力、在冥冥之中主导着,所以天地之间有一些隐性的规矩。比如蔡京是依靠放纵手下拉拢人心拜相的,所以他永远也管不好手下,不能去杀人,因为一杀人也就背弃了他们党派的宗旨和血统。
这就是蔡京和高方平的区别。
朱元璋乃是彻头彻尾的大魔王,事实上除了后世的一个战略伟人外,历史岁月几千年里,基本没有帝王敢像朱元璋一样杀官。一杀准完蛋。那是因为其余帝王就不是做那事的料,他们登基、或者说立国的理念,便决定了他们后面的权利程度,以及可以做什么事。
康熙那个一脸麻子的傻子整天背负着手装1逼,不杀大臣导致满朝吏治沦散,汉娃被疯狂的迫害吸血。然后康麻子便因此被后世的一些专家称为“大帝”,“仁慈”,“帝王之术”。
其实帝王之术个蛋。他不杀是因为他根本就没有资格去杀官,他的统治,就是依靠放纵索恩图明珠那一大群祸国殃民的吸血鬼获得的,当时的天下并不太平,他康麻子要是不放纵八旗子弟乱来,那些人首先就能动摇他的统治。就像蔡京现在也拿蔡党的一些人无奈,这其实是一个道理。
大宋之所以提倡士大夫共天下,然后在在民事上实行一定程度的“两少一宽”,不是这群人不猥琐,而是太祖皇帝赵匡胤“得到国家”的程序存在一定瑕疵,也即是说正义性以及合法性上不完美,立国的宗旨和理念,几乎决定了后面的帝王和宰相能做什么,不能做什么。
从这些方面来说,朱元璋这个大愤青乃是“得国”途径最为正义的人。从蒙古鞑子的手里夺回了汉家天下,那是一步一步带领队伍在尸山血海中杀出来的天下,从此点“洪荒之力”来说,老朱这个大魔王一点瑕疵也没有,这些隐藏的能量决定了他的威望所在,加上能力,所以他怎么杀官都没事,越杀江山越稳,杀出了历史岁月之中少见的一个廉洁高效的政权来。
李二能力不输朱八八,不过戾气也没有老朱重,获得皇位的途径没有朱八八这么牛逼,所以哪怕大唐江山也几乎都是他打出来的,却是他也是个基本不杀大臣的存... -->>
大头兵们中的大部分当然不愿意走,如今的永乐军已经变为了一种氛围,一个圈子,一种生涯。并不仅仅是当兵吃粮那么单纯了。在这里能够拥有很多以前没有的机会和作为,能够吃好,能够学习各种技能和知识,能够领取到足额的军饷,还经常有些额外福利。
非但如此,家眷军属们也不再低贱,不再困难,有了她们自己的生活圈子和乐园,有了一定的荣耀感,以及使命感。
所以百分之九十九的人,选择了留下。
另外的少数三十人左右,真真实实的选择了拿钱退役。因为他们的的确确有这样那样的一些问题,现在开始,永乐军的内部进行前所未有的严管了,他们的利益受损了。加之目下有了点积蓄,便想去谋求其他的发展了。
这是个皆大欢喜了的结局。走这一步,是高方平有意为之,这样一来维持了同僚之间的义,避免将来把越走越远的他们给含泪斩了,同时也避免了他们留下腐蚀永乐军的血统。
真的是时候要做一次内部的大扫除、思想上的进化和洗练和了。
高方平的确正在为此着急。随着永乐军越来越有钱,立功越来越多,能力和信心越来越强大。所暴露出来的问题,也正在越来越多。郓城民间对永乐军的各方面投诉,呈现持续的上升状态,目下逐渐发展到:一些军士在利用接触民众的机会,起小炉灶,做小生意。
从商人角度他们没错,然而他们是军人不是商人。军队吃皇粮不经商,尽量不接触民事,这样的传统和规矩那是有其道理的,解释起来太复杂了,但是也可以用“血统论”来简单的概括。是的所谓近墨着黑,民间的繁华之中,会有一些腐朽的气息,军人长久和民接触、互动,不被影响是不可能的。
民间可以有千红百魅这不是错,是好事。但军队不能有。军队的唯一属性只能是保家卫国,随时随地做好流血决战的准备。所以不能随意被民间的灯红酒绿腐蚀。要是没有艰苦朴实勇往直前的思维理念,失去了这样的血统,那将来还打个卵的战。
固然有邪道的方式,也可以通过诸如画饼,不断的用好处和利益来刺激军队的狼性,勉强形成凝聚力。但那长久以往绝对是毒瘤,堪比天魔解体。这种思维一但做大就不堪设想,李自成这个棒槌在某种程度上,就是这样弄丢了刚刚到手的江山。那个时候他的手下已经腐化,当初的农民起义军的血统和宗旨、早就丢了个干干净净。
妈的他血统和宗旨都丢了,还有存在的必要吗?那当然消亡在岁月之中。
就是这样的天地洪荒之力、在冥冥之中主导着,所以天地之间有一些隐性的规矩。比如蔡京是依靠放纵手下拉拢人心拜相的,所以他永远也管不好手下,不能去杀人,因为一杀人也就背弃了他们党派的宗旨和血统。
这就是蔡京和高方平的区别。
朱元璋乃是彻头彻尾的大魔王,事实上除了后世的一个战略伟人外,历史岁月几千年里,基本没有帝王敢像朱元璋一样杀官。一杀准完蛋。那是因为其余帝王就不是做那事的料,他们登基、或者说立国的理念,便决定了他们后面的权利程度,以及可以做什么事。
康熙那个一脸麻子的傻子整天背负着手装1逼,不杀大臣导致满朝吏治沦散,汉娃被疯狂的迫害吸血。然后康麻子便因此被后世的一些专家称为“大帝”,“仁慈”,“帝王之术”。
其实帝王之术个蛋。他不杀是因为他根本就没有资格去杀官,他的统治,就是依靠放纵索恩图明珠那一大群祸国殃民的吸血鬼获得的,当时的天下并不太平,他康麻子要是不放纵八旗子弟乱来,那些人首先就能动摇他的统治。就像蔡京现在也拿蔡党的一些人无奈,这其实是一个道理。
大宋之所以提倡士大夫共天下,然后在在民事上实行一定程度的“两少一宽”,不是这群人不猥琐,而是太祖皇帝赵匡胤“得到国家”的程序存在一定瑕疵,也即是说正义性以及合法性上不完美,立国的宗旨和理念,几乎决定了后面的帝王和宰相能做什么,不能做什么。
从这些方面来说,朱元璋这个大愤青乃是“得国”途径最为正义的人。从蒙古鞑子的手里夺回了汉家天下,那是一步一步带领队伍在尸山血海中杀出来的天下,从此点“洪荒之力”来说,老朱这个大魔王一点瑕疵也没有,这些隐藏的能量决定了他的威望所在,加上能力,所以他怎么杀官都没事,越杀江山越稳,杀出了历史岁月之中少见的一个廉洁高效的政权来。
李二能力不输朱八八,不过戾气也没有老朱重,获得皇位的途径没有朱八八这么牛逼,所以哪怕大唐江山也几乎都是他打出来的,却是他也是个基本不杀大臣的存... -->>
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