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p; 那个人挣扎着坐了起来,说:
“我叫阿憨,就住在沙漠那头的镇子里。”
导游听到有“镇子”就连忙问:
“那边还有镇子呀?叫什么镇子啊?是不是叫‘魔梦仙缘古镇’?或者‘仙缘古镇’?或者叫‘仙魔古镇’?或者……”
刘大师说:
“你是觉那个镇子,可能会是三千年前的‘魔梦仙缘古镇’?”
导游点头,然后,继续说:
“也可能当时不叫这个名字。我们古镇,曾经有过很多名字的。”
那个阿憨摇头,说:
“那可没听说过。我们镇子一直就叫‘百花镇’。’是这沙漠附近唯一的绿洲,树木葱郁,百花繁茂,特别美丽。”
一听“百花”两个字。他们所有人都精神了起来,导游连忙问他:
“你可知道‘百花仙子’的下落?”
那个人没听明白,就问:
“什么‘百花仙子’?不是,你们听错了,不是叫什么‘百花仙子’,我们那个镇啊,我们镇叫‘百花镇’。”
导游和刘大师一听,就知道他根本就没听说过“百花仙子”,就都很失望地摇头叹气。
画灵沉思了一会,问阿憨,说:
“‘百花镇’可有花林?”
阿憨想了想,说:
“花林?我们镇有很多花。百花镇嘛,据说真有一百多种花呢!镇子附近就有很多花田,也有树林。花林?有花的树林?大概也有吧,没注意。”
导游说:
“你是干嘛的?干嘛带着娶媳妇的钱,到处跑。”
阿憨垂头丧气地说:
“唉,我是镇上‘百花镇第一客栈’也叫‘百花客栈’的伙计。我们老板和老板娘让我去外镇去收账。我们这客栈,有些老主顾,他们是外镇的商客来这里做生意。他们长期包住我们客栈的房间。有时候,要我们伙计去商客家收账。都是老主顾,收账没问题。年年都这样。可是,今年收账不一样,因为,收了这些帐,就正好是我这十年的工钱。当初说好的,包吃包住,十年工期满了,就一起给我十年的工钱。我这人,憨厚,老板和老板娘,看我做事老实还勤奋,看我要娶媳妇了,就额外给了我很多赏钱。我十年的工期满了,我要拿钱回家娶媳妇了,他们希望我娶了媳妇后,再回客栈帮忙。唉,每年都顺顺当当的,偏偏今年,我急着娶媳妇,抄了近道,没想到,就出事了。”
说完,他就又开始哭。
导游说:
“阿憨,你刚才说你才十九岁?十九岁就要娶媳妇了?这到法定结婚年龄了吗?还做了十年工了?那你九岁就开始做工了?那不就是童工吗?用童工可是犯法的。”
历史学家冯卿琚摇头,说:
“唉,这里是三千年前的旧社会,腐朽没落的封建社会,人命不值钱,乱用童工是不稀奇的。不像我们新社会,把儿童看成是祖国的未来,受国家法律保护,现代社会,谁敢用童工,谁就犯法了。”
考古学家历琨朗,也说:
“是啊,旧社会,人的寿命普遍比较短,所以结婚都比较早,那时候,十九岁结婚都算大龄了。不像我们现代社会,人的寿命普遍延长了。国家对人民负责。出于对人民生理和心理的成熟度的考虑,有明确的法定结婚年龄的规定,不得早婚。”
古墓专家马巍颢,说:
“是啊,那时候的人,普遍寿命都很短。从一些古墓出土的骨骸看,封建社会,甚至还有用活人陪葬的事情发生,跟残忍的奴隶制度也差不多了。”
古生物学家柯嘉涵说:
“旧社会的人成熟的早,老的也快,十九岁大概已经相当于我们现在的二十多,三十多岁的人了。”
阿憨听不懂他们在说什么,就一脸迷惑地看着他们,他问墨斐然:
“恩人,他们在说什么呢?我怎么听不明白?”
墨斐然摇头,说:
“他们随意聊天呢,你不用明白,跟你没什么关系。阿憨,你对这一带很熟悉吧?那你说,我们是现在走好,还是等天亮走好呢?现在的外边冷不冷?”
阿憨想了想,说:
“沙漠啊,半夜最冷,晌午最热。好在,这会不算是晚上最冷的天气。外边冷是冷了点,但是,我们赶路的话,走走就不觉得冷了。我估计,现在已经是下半夜了,天也快亮了。我们现在走,不等最热的时候,说不定就能走到‘百花镇’了。”
p; 那个人挣扎着坐了起来,说:
“我叫阿憨,就住在沙漠那头的镇子里。”
导游听到有“镇子”就连忙问:
“那边还有镇子呀?叫什么镇子啊?是不是叫‘魔梦仙缘古镇’?或者‘仙缘古镇’?或者叫‘仙魔古镇’?或者……”
刘大师说:
“你是觉那个镇子,可能会是三千年前的‘魔梦仙缘古镇’?”
导游点头,然后,继续说:
“也可能当时不叫这个名字。我们古镇,曾经有过很多名字的。”
那个阿憨摇头,说:
“那可没听说过。我们镇子一直就叫‘百花镇’。’是这沙漠附近唯一的绿洲,树木葱郁,百花繁茂,特别美丽。”
一听“百花”两个字。他们所有人都精神了起来,导游连忙问他:
“你可知道‘百花仙子’的下落?”
那个人没听明白,就问:
“什么‘百花仙子’?不是,你们听错了,不是叫什么‘百花仙子’,我们那个镇啊,我们镇叫‘百花镇’。”
导游和刘大师一听,就知道他根本就没听说过“百花仙子”,就都很失望地摇头叹气。
画灵沉思了一会,问阿憨,说:
“‘百花镇’可有花林?”
阿憨想了想,说:
“花林?我们镇有很多花。百花镇嘛,据说真有一百多种花呢!镇子附近就有很多花田,也有树林。花林?有花的树林?大概也有吧,没注意。”
导游说:
“你是干嘛的?干嘛带着娶媳妇的钱,到处跑。”
阿憨垂头丧气地说:
“唉,我是镇上‘百花镇第一客栈’也叫‘百花客栈’的伙计。我们老板和老板娘让我去外镇去收账。我们这客栈,有些老主顾,他们是外镇的商客来这里做生意。他们长期包住我们客栈的房间。有时候,要我们伙计去商客家收账。都是老主顾,收账没问题。年年都这样。可是,今年收账不一样,因为,收了这些帐,就正好是我这十年的工钱。当初说好的,包吃包住,十年工期满了,就一起给我十年的工钱。我这人,憨厚,老板和老板娘,看我做事老实还勤奋,看我要娶媳妇了,就额外给了我很多赏钱。我十年的工期满了,我要拿钱回家娶媳妇了,他们希望我娶了媳妇后,再回客栈帮忙。唉,每年都顺顺当当的,偏偏今年,我急着娶媳妇,抄了近道,没想到,就出事了。”
说完,他就又开始哭。
导游说:
“阿憨,你刚才说你才十九岁?十九岁就要娶媳妇了?这到法定结婚年龄了吗?还做了十年工了?那你九岁就开始做工了?那不就是童工吗?用童工可是犯法的。”
历史学家冯卿琚摇头,说:
“唉,这里是三千年前的旧社会,腐朽没落的封建社会,人命不值钱,乱用童工是不稀奇的。不像我们新社会,把儿童看成是祖国的未来,受国家法律保护,现代社会,谁敢用童工,谁就犯法了。”
考古学家历琨朗,也说:
“是啊,旧社会,人的寿命普遍比较短,所以结婚都比较早,那时候,十九岁结婚都算大龄了。不像我们现代社会,人的寿命普遍延长了。国家对人民负责。出于对人民生理和心理的成熟度的考虑,有明确的法定结婚年龄的规定,不得早婚。”
古墓专家马巍颢,说:
“是啊,那时候的人,普遍寿命都很短。从一些古墓出土的骨骸看,封建社会,甚至还有用活人陪葬的事情发生,跟残忍的奴隶制度也差不多了。”
古生物学家柯嘉涵说:
“旧社会的人成熟的早,老的也快,十九岁大概已经相当于我们现在的二十多,三十多岁的人了。”
阿憨听不懂他们在说什么,就一脸迷惑地看着他们,他问墨斐然:
“恩人,他们在说什么呢?我怎么听不明白?”
墨斐然摇头,说:
“他们随意聊天呢,你不用明白,跟你没什么关系。阿憨,你对这一带很熟悉吧?那你说,我们是现在走好,还是等天亮走好呢?现在的外边冷不冷?”
阿憨想了想,说:
“沙漠啊,半夜最冷,晌午最热。好在,这会不算是晚上最冷的天气。外边冷是冷了点,但是,我们赶路的话,走走就不觉得冷了。我估计,现在已经是下半夜了,天也快亮了。我们现在走,不等最热的时候,说不定就能走到‘百花镇’了。”