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劝架是个技术活,劝得好不容易,劝不好,还可能引火上身。所以,在劝架这件事上,也不能怪人们明哲保身。
余显很显然不想掺和到这堆烂摊子中去,他通过查找资料现在有了一个目标:提学使也就是今天的省分管科教文的副省长,总理全省学务,选用僚佐,旌别属官,主持乡试,管理驻防学务等事宜。即督察全省府、州、县儒学事务;掌管全省学校、士习、文风之政令;掌理岁试、科试,届时巡视各府州,考查诸生的文才、品行、学习勤惰,并对所属教授、学正、教谕、训导等学官进行考核;负责考送贡生,岁贡考准,由学政给予贡单;凡全省重大事宜提督学政均参加会议,与巡抚、布政使、按察使共同会商。
清末废除科举制,兴办学堂设置的省级行政官署。光绪三十二年(1905年),清政府裁撤提督学政,改设提学使司;在各行省以提学使为主官,每省一人每三年为一任,为正三品;作为总督、巡抚属官,在布政使之次,列按察使之前,由总督巡抚节制和学部指挥。总理全省教育行政事务;筹划全省教育经费:管理全省各级学堂,聘用外国教员等事宜。考核所属职员,管辖总务、专门、普通、实业、图书、会计共6科,每科设科长1人,其职掌与学部六司配套。设省视学6人,另设学务议绅4人,议长1人为咨询机关。辛亥革命后,改为教育厅,厅长为主管。相当于现在的分管科教文的副省长,副部级干部。
首先提学使作为一个管理教育系统官职,在游戏中吸引力不大,对余显来说就是竞争对手少了;其次这个官职是清末新政后的光绪三十二年(1905年),清政府裁撤提督学政,改设提学使司,所以余显还有5年时间从五品帮带升到三品提学使。
认定目标的余显自然不想掺和到这种纠纷中去,办得好赢个官声,办不好满身泥的事还是少碰为好。
可世事难料,就在袁世凯兵压义和团,迫其北上时,一个大新闻诞生了。在山东的泰安有一个玩家根据建招工时招了一伙河南人,山东与河南两地看似方言相似,其实差异非常大。山东人口主要分布在中部和西部,这部分地区经济不怎么发达,几乎都说河南方言,农民工输出也很多,所以很多出了省的山东人会被误认为是河南人。
可山东人的老乡观念特别强。山东有句话叫:老乡见老乡,两眼泪汪汪。两个本来萍水相逢的人,只要一说是老乡,就会顿时去掉戒心,无话不谈。因此,跟山东人打交道,设法扯上老乡关系,或者通过老乡引荐,往往会收到很特殊的效果;二,无论多大的官,无论多有钱,每到年底,在外的山东人都会想办法赶回老家,就好象不回家过年,是一件天大的遗憾。
在很多外地人眼里,山东人都是嗜酒如命的一群。有本研究山东的人书,里面专门就有一章,叫:酒缸里泡大的山东人。所以,外地人一旦遇到山东人,第一反映就是能喝酒喜欢喝酒。但是山东人不是嗜酒,而是怕别人喝不过瘾。因此,来了朋友,山东人会没命地劝别人喝酒,大有不喝烂醉誓不罢休的气概,好象所有的交情,自己对朋友所有的感情,都凝聚在了这酒里。而在自己家里,或者是去了别人那里,都是基本不喝或尽量少喝。在山东人看来,酒不过是加强交流的气氛表达自己的感情的工具而已,这大概就是通常所说的醉翁之意不在酒吧?因为只是个交流和沟通的工具,所以,只要能喝的面红耳热,把朋友连同自己一起喝倒就足够了,哪儿有空去细品酒的优劣呢?
所以当本地山东大汉喝醉后借着酒劲... -->>
劝架是个技术活,劝得好不容易,劝不好,还可能引火上身。所以,在劝架这件事上,也不能怪人们明哲保身。
余显很显然不想掺和到这堆烂摊子中去,他通过查找资料现在有了一个目标:提学使也就是今天的省分管科教文的副省长,总理全省学务,选用僚佐,旌别属官,主持乡试,管理驻防学务等事宜。即督察全省府、州、县儒学事务;掌管全省学校、士习、文风之政令;掌理岁试、科试,届时巡视各府州,考查诸生的文才、品行、学习勤惰,并对所属教授、学正、教谕、训导等学官进行考核;负责考送贡生,岁贡考准,由学政给予贡单;凡全省重大事宜提督学政均参加会议,与巡抚、布政使、按察使共同会商。
清末废除科举制,兴办学堂设置的省级行政官署。光绪三十二年(1905年),清政府裁撤提督学政,改设提学使司;在各行省以提学使为主官,每省一人每三年为一任,为正三品;作为总督、巡抚属官,在布政使之次,列按察使之前,由总督巡抚节制和学部指挥。总理全省教育行政事务;筹划全省教育经费:管理全省各级学堂,聘用外国教员等事宜。考核所属职员,管辖总务、专门、普通、实业、图书、会计共6科,每科设科长1人,其职掌与学部六司配套。设省视学6人,另设学务议绅4人,议长1人为咨询机关。辛亥革命后,改为教育厅,厅长为主管。相当于现在的分管科教文的副省长,副部级干部。
首先提学使作为一个管理教育系统官职,在游戏中吸引力不大,对余显来说就是竞争对手少了;其次这个官职是清末新政后的光绪三十二年(1905年),清政府裁撤提督学政,改设提学使司,所以余显还有5年时间从五品帮带升到三品提学使。
认定目标的余显自然不想掺和到这种纠纷中去,办得好赢个官声,办不好满身泥的事还是少碰为好。
可世事难料,就在袁世凯兵压义和团,迫其北上时,一个大新闻诞生了。在山东的泰安有一个玩家根据建招工时招了一伙河南人,山东与河南两地看似方言相似,其实差异非常大。山东人口主要分布在中部和西部,这部分地区经济不怎么发达,几乎都说河南方言,农民工输出也很多,所以很多出了省的山东人会被误认为是河南人。
可山东人的老乡观念特别强。山东有句话叫:老乡见老乡,两眼泪汪汪。两个本来萍水相逢的人,只要一说是老乡,就会顿时去掉戒心,无话不谈。因此,跟山东人打交道,设法扯上老乡关系,或者通过老乡引荐,往往会收到很特殊的效果;二,无论多大的官,无论多有钱,每到年底,在外的山东人都会想办法赶回老家,就好象不回家过年,是一件天大的遗憾。
在很多外地人眼里,山东人都是嗜酒如命的一群。有本研究山东的人书,里面专门就有一章,叫:酒缸里泡大的山东人。所以,外地人一旦遇到山东人,第一反映就是能喝酒喜欢喝酒。但是山东人不是嗜酒,而是怕别人喝不过瘾。因此,来了朋友,山东人会没命地劝别人喝酒,大有不喝烂醉誓不罢休的气概,好象所有的交情,自己对朋友所有的感情,都凝聚在了这酒里。而在自己家里,或者是去了别人那里,都是基本不喝或尽量少喝。在山东人看来,酒不过是加强交流的气氛表达自己的感情的工具而已,这大概就是通常所说的醉翁之意不在酒吧?因为只是个交流和沟通的工具,所以,只要能喝的面红耳热,把朋友连同自己一起喝倒就足够了,哪儿有空去细品酒的优劣呢?
所以当本地山东大汉喝醉后借着酒劲... -->>
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