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‘蜀秀才’朱椿说道：“我这做叔叔的可要反驳你了。这天下已定，四海之内虽偶有叛乱，但都是藓粒之疾，接下来需要做的就是内修德政，同时防范北元起死回生而已，开疆扩土是很让人热血沸腾，但是很容易变成隋炀帝那样徒耗国力之举。”
允熥到了这时，反而不紧张了，回道：“十一叔说的有道理，不过我有几个问题请教十一叔。”
“什么问题？”朱椿说道。
“一亩地的粮食产量，北方上田是二石（dan）左右，南方上田是四石左右，中下田当然更少。虽然因为多年战乱人口较少土地不够精耕细作，但亩产增加的余地也不大了，我说的可对？”
“确实如此。”
“我不太清楚全国现在有多少亩耕地，但是如果疆土不扩大，耕地总数不会有多少增加的，我说的可对？”
“不错。”
“亩产不会增加多少，耕地不会增加多少，那么，如果疆土不扩大，全国的粮食总产量会一直不怎么变化，我说的可对？”
“对。”这时，好像有人想到了什么，有点躁动。
“而在国家稳定，没有大的战乱的情况下，天下的总人口会不断增加，那么，总有一天，人口的总数会超过全国粮食能养活的人口的数量，我说的可对？”
“……你说的，我没有发现问题。”
“当人口超过了粮食总产量能养活的最多人口的时候，就会有一部分人吃不上饭，这部分没饭吃的老百姓会怎么干呢？总不会在家等着饿死吧。”
这时，已是全场抽气声，这个理论在后世因为科技的快速进步导致粮食产量提高的速度很快（味道和营养就不要说了），以及各种合成食物的大行其道，已经不是特别正确了；但在这个年代，这个理论就是普世真理，是比后世的普世价值还要真的真理。
同时，在座的皇子皇孙还没有像明末时期，大声质问被俘虏的起义军士兵为什么不在家饿死的2b文官那样的傻叉，大家从自己的父亲或者爷爷朱元璋同志的起家史就可以知道，没有人会心甘情愿的非正常死亡，在所有人都吃不饱饭的时候，一场水旱灾害就会导致大规模的起义，或者站在统治者角度，叫做叛乱。
连老朱都震惊了，他从未想过这个问题，但允熥提出来后，他竟然无法反驳。允熥的话中当然是有瑕疵的，并非每一个快饿死的人都会起义，还会有易子而食等情况；也并不是每一次起义都一定需要大规模镇压，可能几十个饱餐一顿的衙役就能干掉几千饥民，类似的事情在他年轻时候见多了。但作为想给子孙后代留下一个万世基业的朱元璋来说，可能几百年以后才危及大明江山的问题，他都想在他生前就留下解决方法。老朱这回认真地看着允熥，看他接下来会不会说出解决的办法。
其实类似的想法古人也有，唐代就有过将狭地百姓迁往宽地的法令，但是古代从未有人系统的总结过这些社会学规律，也才有了今天允熥装逼的机会。从现场反应来看，效果非常不错。不过允熥一点轻松地感觉都没有，因为可以算是现在全世界第一大boss的明太祖朱元璋非常认真地看着他，弄的允熥非常紧张，前胸后背的衣服上已经湿了一片，感觉好像去万达应聘一个小职员结果万、达大老板、王、健、林亲自来面试一样。
但是再紧张也得继续说完啊！允熥又深吸了两口气，继续说道：“所以孙儿以为，以后仅仅是守成是不够的，当然内修德政是必须的，但是继续开疆扩土，获得更多的肥沃的土地去养活日益增加的人口也是不得不为的。如果不内修德政或过度使用民力，恐怕会像隋代那样二世而亡。”
“但是如果死守祖宗的遗留而不思进取，则迟早会有起义来企图推翻我大明。自秦代开创大一统皇朝以来，共有西汉，东汉，李唐，赵宋维持时间较长，除了赵宋是亡于蒙古人以外，其他三朝灭亡之事均由民间起义引发：西汉哀帝时就有起义百姓，还放火烧了武帝的茂陵，动摇了西汉的统治，王莽篡汉实际上是给刘氏解了套，让天下人以为老百姓吃不上饭全是因为王莽改制，这才有了东汉建立；光武帝建立东汉，维持了一百六十年，就已经粮食不... -->>
‘蜀秀才’朱椿说道：“我这做叔叔的可要反驳你了。这天下已定，四海之内虽偶有叛乱，但都是藓粒之疾，接下来需要做的就是内修德政，同时防范北元起死回生而已，开疆扩土是很让人热血沸腾，但是很容易变成隋炀帝那样徒耗国力之举。”
允熥到了这时，反而不紧张了，回道：“十一叔说的有道理，不过我有几个问题请教十一叔。”
“什么问题？”朱椿说道。
“一亩地的粮食产量，北方上田是二石（dan）左右，南方上田是四石左右，中下田当然更少。虽然因为多年战乱人口较少土地不够精耕细作，但亩产增加的余地也不大了，我说的可对？”
“确实如此。”
“我不太清楚全国现在有多少亩耕地，但是如果疆土不扩大，耕地总数不会有多少增加的，我说的可对？”
“不错。”
“亩产不会增加多少，耕地不会增加多少，那么，如果疆土不扩大，全国的粮食总产量会一直不怎么变化，我说的可对？”
“对。”这时，好像有人想到了什么，有点躁动。
“而在国家稳定，没有大的战乱的情况下，天下的总人口会不断增加，那么，总有一天，人口的总数会超过全国粮食能养活的人口的数量，我说的可对？”
“……你说的，我没有发现问题。”
“当人口超过了粮食总产量能养活的最多人口的时候，就会有一部分人吃不上饭，这部分没饭吃的老百姓会怎么干呢？总不会在家等着饿死吧。”
这时，已是全场抽气声，这个理论在后世因为科技的快速进步导致粮食产量提高的速度很快（味道和营养就不要说了），以及各种合成食物的大行其道，已经不是特别正确了；但在这个年代，这个理论就是普世真理，是比后世的普世价值还要真的真理。
同时，在座的皇子皇孙还没有像明末时期，大声质问被俘虏的起义军士兵为什么不在家饿死的2b文官那样的傻叉，大家从自己的父亲或者爷爷朱元璋同志的起家史就可以知道，没有人会心甘情愿的非正常死亡，在所有人都吃不饱饭的时候，一场水旱灾害就会导致大规模的起义，或者站在统治者角度，叫做叛乱。
连老朱都震惊了，他从未想过这个问题，但允熥提出来后，他竟然无法反驳。允熥的话中当然是有瑕疵的，并非每一个快饿死的人都会起义，还会有易子而食等情况；也并不是每一次起义都一定需要大规模镇压，可能几十个饱餐一顿的衙役就能干掉几千饥民，类似的事情在他年轻时候见多了。但作为想给子孙后代留下一个万世基业的朱元璋来说，可能几百年以后才危及大明江山的问题，他都想在他生前就留下解决方法。老朱这回认真地看着允熥，看他接下来会不会说出解决的办法。
其实类似的想法古人也有，唐代就有过将狭地百姓迁往宽地的法令，但是古代从未有人系统的总结过这些社会学规律，也才有了今天允熥装逼的机会。从现场反应来看，效果非常不错。不过允熥一点轻松地感觉都没有，因为可以算是现在全世界第一大boss的明太祖朱元璋非常认真地看着他，弄的允熥非常紧张，前胸后背的衣服上已经湿了一片，感觉好像去万达应聘一个小职员结果万、达大老板、王、健、林亲自来面试一样。
但是再紧张也得继续说完啊！允熥又深吸了两口气，继续说道：“所以孙儿以为，以后仅仅是守成是不够的，当然内修德政是必须的，但是继续开疆扩土，获得更多的肥沃的土地去养活日益增加的人口也是不得不为的。如果不内修德政或过度使用民力，恐怕会像隋代那样二世而亡。”
“但是如果死守祖宗的遗留而不思进取，则迟早会有起义来企图推翻我大明。自秦代开创大一统皇朝以来，共有西汉，东汉，李唐，赵宋维持时间较长，除了赵宋是亡于蒙古人以外，其他三朝灭亡之事均由民间起义引发：西汉哀帝时就有起义百姓，还放火烧了武帝的茂陵，动摇了西汉的统治，王莽篡汉实际上是给刘氏解了套，让天下人以为老百姓吃不上饭全是因为王莽改制，这才有了东汉建立；光武帝建立东汉，维持了一百六十年，就已经粮食不... -->>
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