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方三说道:“你却是该谢谢三少爷,我们三少爷心善,不会诓骗你,这一下子,你就比起拿去当铺多卖了三十文钱!赶紧拿钱回去吧!这也是你的福气!”
方三在李家庄里面,用李霖给他的五十文钱,买了几斗粮食,还买了一点咸盐,又买了一些线香,乐滋滋的回了村子,还剩下了十几文钱,瘸着腿赶回了小李村。
接下来的两天之后,方三的母亲果真病体痊愈,这一下他母亲也彻底相信了方三所说,再加上方三偷偷告诉他了玉簪之事,方三母亲更是高兴坏了,立即就成为了李霖的忠实信众,催着方三带着她直奔游神庙而去。
到了游神庙之后,母子二人给游神像上了香,还摆放了几个方三母亲亲手做的饼子充当祭品。
回去之后,方三亲手做了一个木制的神牌,又请村中识字的人,替他们写了把游神的名字写在神牌上,端端正正的供奉在了家中,每天都虔诚的上香给李霖。
村中的村民,这时候也都听说李家在李家庄西北为一个游神建了一座游神庙,也听闻当日前去立庙的村民说起过游神庙立成之时,游神显灵的事情,但是多都将信将疑,也没人跑去信奉。
但是随着方三母亲突然间无药自医,病体自愈之后,方三在村子里面逢人便说这是游神所赐,还说游神托梦给他这件灵异之事,把游神的神异说的是天花乱坠,鼓动村民也都信奉游神,这样的话会得到游神的庇佑。
这么一来,两件事相互印合起来,搞得村中不少人心中痒痒的,横竖托梦村中也没有祖灵正祭,这件事始终都是小李村村民的
(本章未完,请翻页)心病,现如今附近出现了一个显灵的神异,不少人觉得这件事宁可信其有,不能信其无。
不就是信奉一个神异吗?这也花什么钱,大不了偶尔多上一炷香的事情,一些村民本着这一点,也开始在家里面供奉了游神的神位。
当然起初这些木牌神位,都是出自方三之手,方三真可谓是不遗余力的为游神推广信仰,手头暂时得了五十文钱,也不急着到处去给人帮工了,整日里就在家里制作游神的神牌,然后送给村民去请人写上游神的名字,回去供奉起来。
短短几天时间,李霖便察觉到从小李村那边,传到他身上了二三十道信仰线,每天收货的香火愿力,成倍的在增长。
这几天来,他已经初步制定出了一套规章,说白了也就是把他可以给信众的各种神通明码标价,制定出了一个价格表。
然后就按照价格表开始办事,而且他施法建立了一个账本,给每个信众都建立了一个户头,将收获自他们身上的愿力登记在了他们名下,可以每日将他们提供的愿力,都记录在他们名下,并且注明了他们的祈愿目的,只待他们的愿力达到提供的愿力值之后,便施法给他们还愿。
这么做就彻底避免了漏掉一些信众的祈愿,导致信众长时间付出,却没有收获,这对于以后坚定信众对他的信仰,将会起到巨大的作用,懂得这么做的神异,据他所知还真就没有几个,很多神异都是只管收获愿力,却全凭心血来潮,随手挑拣几个信众的心愿,来满足一下他们。
这些神异这么做,虽然也能起到一定的作用,但是却无法做到精确的满足信众所需,故此很难扩大信众,只有得了便宜的信众,才相对信仰比较稳固。
而对于李霖来说,现在他属于投资期,并不指望赚钱,不对,不是赚钱,是赚取愿力!所以前期虽然制度先建立起来,可是他暂时决定打折,只要一些信众提供的愿力数量,刚刚满足它们祈愿所需的愿力数量,他便会施法,先满足它们的心愿。
于是小李村之中,开始逐渐有新的信众心愿得以满足,有些人想要解除病痛,于是身上的病患无药自愈,有人想要得一点福缘,发个小财,于是李霖便托梦给他,让他们去一些地方偷偷挖出一些破铜烂铁,换得一些小钱。
其实李霖这么做,实在是有点过分了一些,这个位面上的神异还有祖灵,对于托梦之法虽然也都懂得怎么用,可是因为这里的神道法则的束缚,他们施展这个法术的时候,消耗很大,一般情况下根本不敢轻易使用。
而李霖所负的乃是来自另一个位面上的神格,不受此位面神道束缚,托梦之法对他来说,只是小手段,根本消耗不了多少神力,所以他这才敢如此肆无忌惮的施展托梦之法,而李霖对此所知并不是很清楚,以至于他托梦这个办法用的相当泛滥。
后来还是李辩无意间和李霖说起有关祖灵的一些事情的时候,告诉李霖,托梦之法对于祖灵和其他神异来说,是个不到万不得已,不得轻易动用的手段的时候,李霖才彻底明白,他这么做简直就是拥有了一个超级大的bug,对于他推广信仰来说,帮助之大,说白了就是赤果果的作弊。
(今天头疼欲裂,就两更好了!新书榜竞争太激烈了,弟兄们帮忙收藏一下!算是对我的支持吧!)
(本章完)
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方三说道:“你却是该谢谢三少爷,我们三少爷心善,不会诓骗你,这一下子,你就比起拿去当铺多卖了三十文钱!赶紧拿钱回去吧!这也是你的福气!”
方三在李家庄里面,用李霖给他的五十文钱,买了几斗粮食,还买了一点咸盐,又买了一些线香,乐滋滋的回了村子,还剩下了十几文钱,瘸着腿赶回了小李村。
接下来的两天之后,方三的母亲果真病体痊愈,这一下他母亲也彻底相信了方三所说,再加上方三偷偷告诉他了玉簪之事,方三母亲更是高兴坏了,立即就成为了李霖的忠实信众,催着方三带着她直奔游神庙而去。
到了游神庙之后,母子二人给游神像上了香,还摆放了几个方三母亲亲手做的饼子充当祭品。
回去之后,方三亲手做了一个木制的神牌,又请村中识字的人,替他们写了把游神的名字写在神牌上,端端正正的供奉在了家中,每天都虔诚的上香给李霖。
村中的村民,这时候也都听说李家在李家庄西北为一个游神建了一座游神庙,也听闻当日前去立庙的村民说起过游神庙立成之时,游神显灵的事情,但是多都将信将疑,也没人跑去信奉。
但是随着方三母亲突然间无药自医,病体自愈之后,方三在村子里面逢人便说这是游神所赐,还说游神托梦给他这件灵异之事,把游神的神异说的是天花乱坠,鼓动村民也都信奉游神,这样的话会得到游神的庇佑。
这么一来,两件事相互印合起来,搞得村中不少人心中痒痒的,横竖托梦村中也没有祖灵正祭,这件事始终都是小李村村民的
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不就是信奉一个神异吗?这也花什么钱,大不了偶尔多上一炷香的事情,一些村民本着这一点,也开始在家里面供奉了游神的神位。
当然起初这些木牌神位,都是出自方三之手,方三真可谓是不遗余力的为游神推广信仰,手头暂时得了五十文钱,也不急着到处去给人帮工了,整日里就在家里制作游神的神牌,然后送给村民去请人写上游神的名字,回去供奉起来。
短短几天时间,李霖便察觉到从小李村那边,传到他身上了二三十道信仰线,每天收货的香火愿力,成倍的在增长。
这几天来,他已经初步制定出了一套规章,说白了也就是把他可以给信众的各种神通明码标价,制定出了一个价格表。
然后就按照价格表开始办事,而且他施法建立了一个账本,给每个信众都建立了一个户头,将收获自他们身上的愿力登记在了他们名下,可以每日将他们提供的愿力,都记录在他们名下,并且注明了他们的祈愿目的,只待他们的愿力达到提供的愿力值之后,便施法给他们还愿。
这么做就彻底避免了漏掉一些信众的祈愿,导致信众长时间付出,却没有收获,这对于以后坚定信众对他的信仰,将会起到巨大的作用,懂得这么做的神异,据他所知还真就没有几个,很多神异都是只管收获愿力,却全凭心血来潮,随手挑拣几个信众的心愿,来满足一下他们。
这些神异这么做,虽然也能起到一定的作用,但是却无法做到精确的满足信众所需,故此很难扩大信众,只有得了便宜的信众,才相对信仰比较稳固。
而对于李霖来说,现在他属于投资期,并不指望赚钱,不对,不是赚钱,是赚取愿力!所以前期虽然制度先建立起来,可是他暂时决定打折,只要一些信众提供的愿力数量,刚刚满足它们祈愿所需的愿力数量,他便会施法,先满足它们的心愿。
于是小李村之中,开始逐渐有新的信众心愿得以满足,有些人想要解除病痛,于是身上的病患无药自愈,有人想要得一点福缘,发个小财,于是李霖便托梦给他,让他们去一些地方偷偷挖出一些破铜烂铁,换得一些小钱。
其实李霖这么做,实在是有点过分了一些,这个位面上的神异还有祖灵,对于托梦之法虽然也都懂得怎么用,可是因为这里的神道法则的束缚,他们施展这个法术的时候,消耗很大,一般情况下根本不敢轻易使用。
而李霖所负的乃是来自另一个位面上的神格,不受此位面神道束缚,托梦之法对他来说,只是小手段,根本消耗不了多少神力,所以他这才敢如此肆无忌惮的施展托梦之法,而李霖对此所知并不是很清楚,以至于他托梦这个办法用的相当泛滥。
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